海风怒啸，巨浪拍天。一队战船迎着猎猎寒风，劈波斩浪，出珠江口，入零丁洋，正浩浩荡荡向南海进发。在其中的一艘战船上，羁押着一位重要的犯人，他神色凝重，满面忧伤。他用敌方要他写劝降书的纸笔，愤然作诗，明表丹心。

这是1279年正月所发生的一幕。南宋名臣、著名诗人文天祥被南侵的元军捕获，元军都元帅张弘范为招降坚守南海的宋军元帅张世杰，挟文天祥前去劝降。文天祥官至右丞相兼枢密使，他对南宋忠心耿耿，威武不屈，自己誓不投降，也不会劝降于别人。于是写下《过零丁洋》，既表明自己对朝廷的忠心，也用以鼓励和声援张世杰守节抵抗。透过诗中话语，不难想象，写这首诗的时候，文天祥一定是百感交集。“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”他实在没有想到，让他经受辛苦劳顿，遭逢种种坎坷的居然是那本明经。如果自己当初不能很好地学习和理解明经的内容，不能精通明经的深刻内涵，不接受明经的引领，他或许没有资格步入仕途，自然也没有机会经受这么多的磨难与考验。他是生不逢时，本来可以运用学到的明经，为治国兴邦而施展文韬，可命运却非要让他领军抗元展示武略。历经四年的困苦岁月，虽然战事已接近尾声，但他为之保护的家国却惨遭元军的侵占。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。大好河山惨遭元军铁骑践踏，南宋江山陷入风雨飘摇之中。人民不得安宁，流离失所，如同狂风吹卷的柳絮，零落飘散。自己作为亡国之民，命运难以把握，起伏不定，有如暴雨打击下的浮萍，漂沉无常。曾经的南宋右丞相，辅佐于皇帝左右，事业有成，人生可谓辉煌。可转眼自己沦落为阶下囚，空有一腔热血，报国大志难酬。他继而又想到抗元以来所经历的许多艰难险事。由于元军势力强大，威武难敌，他曾经兵败江西，从惶恐滩头撤离时的惊险，直到现在还感惶恐不安。更为残酷的是，五岭坡一战，全军覆没，身陷敌手，被挟于这零丁洋之上，承受一个囚徒孤苦伶仃的煎熬。想到这，他大概想到了此行如果不能按照元军的意愿，顺利劝降张世杰，不能回心转意受降元朝，必将遭到元军的杀害。大丈夫为国捐躯是光荣的，生命可丢，气节不可失。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。既然早晚有一死，为何不为国而死，让自己爱国丹心永照青史。信念已定，决心已下。既然不成功，那就取义成仁。他已经做好了为南宋殉职的思想准备。他果然丹心不改，在押回大都被囚禁的三年中，元世祖以高官厚禄相许，以妻子和女儿性命相要挟，他不改初衷，受尽百般折磨，始终不屈，最终于1283年1月9日，英勇就义。

这首千古传诵的诗篇，承载着一位英雄宁死不屈的传奇佳话，也承载着中华民族千百年来无数仁人志士坚贞爱国的精神魂魄。正是因为有文天祥这样一批又一批忠于民族大义、勇于为国献身的仁人志士，中华民族才不畏强暴，战胜外族的欺辱，走向强大，自立于世界民族之林。当然，我们应当历史地看待文天祥，在今天看来，南宋与元朝之间的战争不过是中华民族内部的矛盾。可在当时，元兵南侵，南宋沦陷，是两个国家的矛盾对立，是两个民族的殊死搏斗。作为南宋的将领文天祥来说，南宋是他唯一可忠于的国家，他为南宋尽忠殉难，他就是一位地地道道的英雄。倘若他是元朝的将领，为元朝守节就义，他仍然是我们的英雄。从这个意义上说，《过零丁洋》所表达的民族意识和民族精神，是中华民族所共有的最可宝贵的意识和精神。只有站在这样的高度看待问题，《过零丁洋》所倡导的民族精神和爱国情结，才能成为中华民族共有的精神财富，成为各民族普遍认同的价值追求。

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。