名人探胜喜留墨，天下楼阁名诗多。这是中国历史上一种重要的文化现象。楼阁作为一种人文地标建筑，它既是观风赏景、眺远览胜的绝妙之地，又是感悟历史、揣摩文化的特殊载体。这里不仅留下许多骚客的足迹游踪，而且还留下许多登临的诗词歌赋。《登快阁》是众多登临诗词中颇具影响的一首。

黄庭坚《登快阁》，既不是千里探胜而来的有意登临，也不是万里游踪之后的巧遇邂逅。他是作为快阁的常客，以休闲娱乐之心，观山览水之情，修身养性之趣，去登临快阁的。公元1082年，黄庭坚受任吉州太和县知县，使他有较多机会登临位于城东赣水边的快阁。每当公务之余，他总是喜欢到快阁去游览一番。快阁作为当地的一处重要人文景观，站在这里，远能瞻山之秀丽，近可赏水之辽阔，堪称为当地观景览胜的绝妙之地。

久览名胜出诗文，多次登临快阁，使黄庭坚对快阁产生一种特殊的感觉。他觉得不吐不快，于是他把满腹人生慨叹和观山赏水的情感，糅进《登快阁》这首诗表达出来，一抒胸襟。他直言相告：“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。”他以“痴儿”自诩，意在告诉人们，他在工作上是个勤奋之人。他像往常一样，是在忙完公务之后，来到快阁欣赏晚晴的。他身倚快阁栏边，目视晚霞烧红的西边天宇，他感觉十分惬意。伫立快阁，面对晚晴辉照下的远山近水，他的视野会有一种豁然开阔的感觉。他可感受“落木千山天远大”的壮阔，他可欣赏“澄江一道月分明”的美妙。显然他每次到这里来，都不舍归返。送走千山晚晴，转赏澄江明月。如果说晚晴夕照的辉煌能驱走他心中的阴暗；那么澄江明月的爽朗则会使他寂寞无聊的苦闷得以排遣。经历过仕途坎坷，遭到贬谪的他，难得找到这样一块清净之地，疗养自己受伤的情感，放逐自己沉寂的心灵。他在想，这样寂静、迷人的月夜，如能邀一二知己，抚琴弄弦，执樽对月，那该是多么心旷神怡呀！可惜的是“朱弦已为佳人绝”，仕途的挫折，使他失去许多知音，他早已没有心思弹琴交友了。因而他的“青眼聊因美酒横”，不再费神用白眼看旧朋了。与朱弦相比，他更钟情美酒，美酒能使他直抒胸臆，能让他苦恼的神经得以麻醉。可想而知，在这样的境况下，谁能敬他一樽美酒，那将是他最愿接受的事情了。

登快阁开阔了黄庭坚的视野和胸襟，使他变得豁达、洒脱，他不再为仕途上的烦恼而抑郁，也不再为人生的失意而困惑。他希望有一天自己超凡脱俗，寻一扁舟，从脚下的澄江出发，顺流而下，以其“万里归船弄长笛”的潇洒，走出繁杂的尘世，走出人生的浮华。可以感受到，他对尔虞我诈的官场已经厌倦。他不是在说玩笑，“此心吾与白鸥盟”。他已经和白鸥心盟相许，愿随同它逍遥自在地去周游。届时，他可以登遍天下的阁楼，游尽南北的江河。不再受官场利禄的驱使，不再受时势升沉的牵连。他的妙笔诗才，他的绝世书艺，会得到更好的修炼和展示。

遗憾的是黄庭坚没有践行“白鸥盟约”，他没有走出他厌恶的官场。公元1086年，宋哲宗即位，旧党执政，身属旧党的他被诏任秘书省校书郎，为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。可好景不长，后又因新党上台，以修实录不实的罪名，再遭贬谪，最后死在广西荒僻的贬所。这是黄庭坚的悲哀，更是宋代文化的悲哀。如果历史不发生这样的悲哀，诗才与书艺的星空相信会更明亮、更灿烂。

登快阁

黄庭坚

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。