综历代礼制，于婚嫁一项涉及皇室的大致有皇帝大婚、太子娶妃、公主下嫁诸项。皇帝大婚是已经登上皇位之人的婚礼。在明代有英宗、神宗诸帝，在清代有顺治、康熙、同治、光绪、宣统诸帝。其礼如下。

首曰纳采问名，要选择吉日祭告天地宗庙并备设一应礼物，诏选正副使二人。至期皇帝接受百官朝贺，正副使也四拜皇帝并接受任命册文“兹选某官某女为皇后，命卿等持节行纳采问名礼”。使者受命再四拜后，奉礼物、仪文出皇宫正门之中门奔皇后第。至后家，依礼设案并奉制书案上，陈礼物于正堂。礼官曰“奉制建后，遣使行纳采问名礼”，并引导主婚者(即皇后的父亲)跪迎接旨如仪。正使宣读纳采制曰：“朕承天序，钦绍鸿图。经国之道正家为本。夫妇之伦，乾坤之义，实以相宗祀之敬，协奉养之诚，所资惟重。抵遵圣母皇太后命，遣使持节，以礼采择。”副使取问名制，宣曰：“朕惟夫妇之道，大伦之本。正位乎内，必资名家。特遣使持节以礼问名，尚伫未闻。”正副使宣制讫，各自先后授制书主婚人，置之案上左右。主婚者跪授答表于正使，其表曰：“臣某、伏承嘉命。正使某官某等，重宜制，问臣名族。臣女，臣夫妇所生，先臣某官某之曾孙，先臣某官某之孙，先臣某官某之外孙。臣女今年若干，谨具奏闻。”毕，使者出，置表采舆中。主婚人唱“请礼从者”，入席、礼毕，以币劳使者。使者随表归宫，从大明门左门入至奉天门外，授表节司礼监，复命。

次日纳吉、纳征、告期，其传制遣使并如纳采问名之仪。任命使者的制词曰：“兹聘某官某女为皇后，命卿等持节行纳吉、纳征、告期礼。”至后第时，正使捧纳吉、纳征制书，其文各曰：“大婚之卜，龟笙师士协从。敬循礼典，遣使持节告吉。”曰：“卿女有贞静之德，称母仪之选，宜共承天地宗庙，特遣使持节，以礼纳征。”副使所捧之告期制书，文曰：“岁令月良，吉日某甲子，大婚维宜。特遣使持节，以礼告期。”正副使各宣制书，授制书及礼物给主婚者如仪。

次发册奉迎，以“兹册某官某女为皇后，命卿等持节奉册宝，行奉迎礼”之制任命正副使。所司陈设如前仪，礼部备雁及礼物于丹陛上，内监官陈皇后卤簿车格于奉天门外。以雁为迎娶的礼物，取雁行有序及其性情之贞、伦德之明也。正副使以册、宝置采舆中，并随舆诣皇后第。册、宝是专门赶做出来的，其性质如同结婚证书，被迎者据而有之，便有了皇后的地位、名分与权力。至后第时，置制书、册、宝案上，礼官先入，导着朝服的主婚者出迎。礼官曰：“奉制册后，遣使持节奉册宝，行奉迎礼。”迎至于堂，陈设于案如前仪。使者左立，主婚者四拜，退立于西南。下面便是皇后本人出场了。由女官以九龙四凤之龙凤冠、袆衣晋献皇后。由官陈仪仗于中堂前、设女乐如仪。使者以册宝授司礼监官，内赞导人中堂。皇后具服出阁，诣案前、向阙立，四拜。赞宣册，皇后跪。宣讫，以授皇后，后以授女官，女官跪受。赞宣宝，如宣册仪。赞出圭、赞兴，四拜讫，后入阁。司礼监持节出授使者，报授册宝礼毕。主婚者诣案前跪，正使宣奉迎册讫并授之。副使进雁及礼物，礼毕。女官奏请皇后出阁。自东阶下，立案前四拜。升堂，南向立。主婚者进西向立于东，曰“戒之敬之，夙夜无违”，退立于东阶。后之母进，东向立于西，施拎结悦曰“勉之敬之，夙夜无违”，退立于西阶。毕，礼官请升舆，导从出。仪仗大乐前行，次采舆、正副使，司礼监官拥导从大明门中门入。文武百官朝服班迎于承天门外，舆人乃退。当皇后至午门外时，鸣钟鼓、卤簿止。迎亲的正副使臣以节授司礼监，复命。捧册宝官捧册宝，仪仗女乐前导，进奉天门。至内廷，司礼监以册宝授女官。皇后出舆，由西阶进。皇帝由东阶迎于庭，揖引皇后入内殿。帝后均诣更服处，更衣，并着礼服至奉先殿行谒庙礼，次还宫行合卺礼，帝后俱更衣升内殿，东西相向而坐。所司进馔进酒，帝后饮合卺酒、食馔，礼毕再易服常服。

新婚第二、三日，帝后着礼服拜见皇太后并颁诏天下。四日皇帝御华盖殿、奉天殿两处分受王公与大臣之朝贺，皇后与太后一起礼服于内廷升殿接受亲王及内外命妇的贺拜及庆贺笺。五日行盥馈礼，皇后礼服诣太后前，四拜，尚食监官以膳授皇后，后捧膳进于案，复位四拜并退立西南，毕而出。至此，烦琐的皇帝大婚礼才算完结。清代除明而有天下，一切礼俗尽仍明旧，皇帝大婚礼一项于明制几无变化，唯因大清门、天安门及午门、太和殿、保合殿等的更名，记述礼仪的地名有此变化，但其地实与明代同。

太子纳妃历代制度与皇帝纳后略同。隋唐以后增太子亲迎一节，天子则临轩醮戒;宋明又增盥馈礼。洪武元年（1368）定制，纳妃行礼，遣使持节如皇帝大婚仪，所用雁以玉为之。太子迎妃，妃父母分别戒其女曰“尔往大内，夙夜勤慎，孝敬勿违”，“尔父有训，尔当敬承”。

亲王婚仪即皇子纳妃礼，略与太子婚礼同，唯其级别、规格逊太子纳妃较远。宣制曰：“册某氏为某王妃。”纳采之词云：“某王之俪，属于豁淑，使某行纳采礼。”问名词曰：“某既受命，将加诸卜筮，奉制问名。”主婚者曰：“制以臣某之子，可以奉侍某王，臣某不敢辞。”纳吉词为“卜筮协从，使某告吉”。主婚者云：“臣某之子，愚弗克堪。卜贶之吉，臣之有幸，谨奉典制。”纳征之时使者云：“某王之俪，卜既协吉，制使某以仪物告成”。主婚者曰：“奉制赐臣以重礼，臣某谨奉典制。”请期词曰：“某月日涓吉，制使某告期。”主婚者云：“谨受命。”醮戒皇帝命皇子曰：“往迎尔相，用承厥家，勖帅以敬。”其余之亲迎、合卺、朝见、盥馈诸礼并如皇太子。诸礼毕，亲王偕妃一起至东宫拜见皇太子及太子妃。太子坐受四拜礼，太子妃立受二拜答二拜。后，王与王妃至妃家行回门礼，礼拜妃父母，叙家人礼。　公主下嫁礼，《明史·礼志九》云：“古者天子嫁女，不自主婚，以同姓诸侯主之，故曰公主。”这是天子之女得名为公主的渊源。宋、明以降，公主依旧，但主婚人已不再是同姓之亲王、诸侯，而是皇帝本人。

明代的公主下嫁，婿家须备表文、礼物行纳采问名、纳吉、纳征、亲迎等诸礼。掌婚者奉之东门内诣内使前云：“朝恩贶室于某官某之子，其习先人之礼，使臣某请纳采。”跪授表、礼物内使，转呈进内殿。内使出，掌婚人曰：“将加卜筮，使臣某问名。”复进表如仪。内使复进复出，曰：“有制。”宣曰：“皇帝第几女，封某公主。”掌婚人跪听制。纳吉等礼之仪同于纳采。掌婚者致辞曰：“加诸卜筮，占日从吉。谨使臣某敢告纳征。”纳征词曰：“恩贩室于某官某之子某，有先人之礼，使臣某以束帛、乘马纳征。”请期词为“某命臣某请吉日”。亲迎大喜之日，婿公服告祭家庙曰：“国恩贶室于某，以某日亲迎，敢告。”其父于庭谆谆告戒之后，即执雁及礼物往皇宫迎娶新娘。公主先辞于奉先殿，再辞父母并受父母之戒。出，内外命妇送至内殿门外，舆辇至内东门换轿、婿揭帘如俗。后，婿乘马前导，公主仪仗卤簿后从，文武百官护送至府。诣祠堂祭先祖、合卺、夫妇相见如仪。第二天，新娘见公婆，立拜之。至新婚后第10日，婿公服朝见谢恩，行五拜礼。