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苏轼传
1.11.4 作为北宋文坛当之无愧的领袖、元祐政坛令人瞩目的大臣,苏轼的声望与日俱增
作为北宋文坛当之无愧的领袖、元祐政坛令人瞩目的大臣,苏轼的声望与日俱增

作为北宋文坛当之无愧的领袖、元祐政坛令人瞩目的大臣,苏轼的声望与日俱增。如果说在此之前,他的声望完全来自个人出众的才华,那么现在,又加上了荣华富贵的诱人光环,几乎全社会的人(包括爱才、爱名、爱利、爱权的人)都羡慕他,崇拜他。他平日家居时,喜欢戴一种高筒短檐的便帽,也为全国士大夫竞相仿效,“人人皆戴子瞻帽”(宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》),乃至形成一股“流行潮”。针对这种时尚,有人还作过一副讽刺性的对联:

伏其几而袭其裳,岂为孔子;

学其书而戴其帽,未是苏公。

——明·陶宗仪《说邪》引

这件事情也被敏锐的艺人作为素材搬上了舞台。一天,苏轼陪同皇上去醴泉看戏,宫廷艺人们便上演了这样一出滑稽小品:几个书生打扮的丑角在台上吹牛,都说自己的文章盖世,你一言,我一语,争得不可开交。这时,一个头戴“子瞻帽”的丑角走上台来将他们喝住:

“不必吵了,我的文章比你们都要好得多!”

“为什么?”其余小丑大惑不解。

“哼,你们没看见我头上戴着的‘子瞻帽’吗?”

小品嘲笑那些追求时髦、附庸风雅的士人。哲宗皇帝会心地笑了,还忍不住回头看了看苏轼。

苏轼既以书法名世,如今更是一字值千金。崇拜者们想尽一切办法,狂热地收集他的亲笔题字,即使能得到一张三五个字的便条,也足够让他们兴奋好几天。殿前副都指挥使(统领禁军的副长官)姚麟即是这类收藏爱好者之一。他是个武人,无缘与苏轼结交,但是他的朋友韩宗儒借着父辈的关系,倒经常出入苏府,偶尔也与苏轼有些笔墨往来。一天,姚麟对宗儒说:

“你若是能给我弄到一张苏翰林的墨宝,我送你一腿羊肉。”

宗儒一则想显示自己的能耐,二则又有他最爱的羊肉可吃,何乐而不为?于是满口应承。此后,他不时借故给苏轼写信,收到回函,立即去姚麟那儿换回十几斤羊肉。这个秘密不知怎么被黄庭坚知道了,便和苏轼开玩笑:

“当年王右军(晋朝书法家王羲之)手书《黄庭经》换得一群白鹅,人称‘换鹅字’。现在韩宗儒用您的信函换羊肉,看来也可称为‘换羊书’了。”

苏轼听了大笑不止。

不久即逢哲宗的生辰,需要撰写的制诰特别多,苏轼忙得不亦乐乎,连续收到韩宗儒好几封信,都无暇回复。宗儒等得心焦,便派仆人前来催促,苏轼刚想匆匆写上几笔,猛然记起前些天黄庭坚说的笑话,不由笑出声来,于是搁笔,对韩家仆人说:

“告诉你家少爷,本官今天不杀羊。”

此时,苏洵、苏轼、苏辙的诗文早已传到了周边的辽、西夏、高丽等国,监察御史张舜民奉命出使大辽时,就曾在沿途旅馆、驿站的墙壁上读到过辽人所题写的苏轼诗歌,在辽国都城的书肆里,他还买到一本《大苏小集》,里面刊载了数十篇苏轼的作品,他将这本集子带回汴京,并在书后题诗道:

谁题佳句到幽都,逢着胡儿问大苏。

——宋·王辟之《渑水燕谈录》引

这些国家的使者来到汴京,也总要询问苏氏父子的情况,热切地表示希望能够会见苏轼、苏辙:

毡毳年来亦甚都,时时舌问三苏。

——《次韵子由使契丹至涿州见寄四首》之一

因此,作为翰林学士,苏轼经常奉命接待来使。在亲切友好的氛围中,使者们总会不失时机地朗诵三苏诗文,信手拈来,恰到好处。有一次,在酒席上,辽使刘霄高举酒杯来到苏轼面前,用带着浓重的辽国腔调的中原官话说:

“‘痛饮从今有几日,西轩月色夜来新’(苏轼《闻乔太博换左藏知钦州以诗招饮》),苏大人岂可不满饮此杯?”

在《记虏使诵诗》一文中,苏轼不无惊异地写道:“虏亦喜吾诗,可怪也。”

不过,尽管元祐时期,宋与辽夏基本维持着和平状态,在国与国之间的外事活动中,多以谈谑诗文相娱乐,但在温文儒雅的纱幕之下,仍时时掩盖着唇枪舌剑的智斗。在这种场合,苏轼每每以他广博的学识、敏捷的才思,出奇制胜,充分表现出中原古国的文化优势,为大宋王朝争得光彩。

一天,苏轼陪同各国使节品茗听曲,皓月凌空,花香习习,大家谈笑风生,气氛十分融洽。座中有位辽使,素来自视颇高,有心与苏轼比试高低。瞅着一个空子,辽使起身对苏轼拱了拱手,故作谦逊地说:

“苏大人,在下久闻大名,不胜钦敬,今有一事求教。我大辽国,旧有一对,曰:三光日月星。遍国之中,无人能对。贵国既以文治名世,大人又为中朝第一,属一对联,想来不费吹灰之力,不知能否赐教一二?”

这个上联出得很绝,“三”是数目字,下联自然也应以数字相对,“日月星”是三样发光且同在天空的东西,下联同样应该对上几样既有共同点又同为一体的东西。苏轼不假思索,回答道:

“此对确有难度,不过‘四诗风雅颂’倒是天生妙对,不知尊意以为如何?”

《诗经》分为风、雅、颂,其中“雅”又分大雅、小雅,因此合称四诗。三光日月星,四诗风雅颂。果然对得天衣无缝!辽使暗自惊叹不已。这时苏轼又缓缓地说:

“此外还有一对,亦可凑数:四德元亨利。”

辽使一听,差点笑出声来,《易经》所谓四德不是元、亨、利、贞吗?苏翰林啊,苏翰林,原来连这种基本的文化常识也会有出错的时候呢!这样想着,嗵的一声就站了起来,打算反驳。苏轼忙说:

“您以为我忘了其中一德,是吗?且请闭上尊口。我们两国是兄弟友邦,您作为大辽的使节,总该知道,那未曾说出的一德,正是我朝仁祖的庙讳也(宋仁宗名赵祯),怎可以直言相称?”

辽使大出意外,一时无言以对。连续两轮交手,都以失败告终,辽使仍不肯轻易服输,他平时常以能诗自矜,于是提议在座各位即兴赋诗,希望能以此挽回面子。苏轼心中暗笑,风趣幽默的他,这时又忍不住想开开玩笑了,他说:

“我以为赋诗是件很容易的事情,倒是读诗更难。”

此言一出,人人都觉得困惑不解,读诗有什么难的?从小到大,谁还没读过成百上千首诗呢?苏轼笑而不答,即令左右递上文房四宝,随手写下一首《晚眺》诗:

好奇而又好胜的辽使率先接过来一看,不由目瞪口呆,横看竖看,怎么也念不成句。这首奇怪的诗在众使节手中转了一圈,竟无一人能读出来,大家疑惑地看着苏轼,这难道真是一首诗?苏轼微微一笑,解释道:

“这是一首‘神智体’诗,诗的内容不全是用语言表达的,而是‘以意写图,令人自悟’。”说着便吟道:

长亭短景无人画,老大横拖瘦竹筇。

回首断云斜日暮,曲江倒蘸侧山峰。

一番解读,令众位使节叹服不已,个个兴趣盎然,请求苏轼再写一首类似的诗歌给他们见识见识。于是,苏轼又提笔写下一首连珠体诗:

此诗读为:

赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。

酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。