经过洪水的洗劫，徐州四围满目疮痍，“千里禾麻一半空”（《登望谼亭》）。紧接着又逢大旱，“冬无雪而春不雨，烟尘蓬勃，草木焦然”（《徐州祈雨青词》），人民生活几乎陷入绝境。苏轼没有被吓倒，他以抗击洪水的同样勇气，领导人民生产自救。同时，遵从徐州父老的劝告，前往城东二十里外的石潭求雨，并作《起伏龙行》，不久竟然接连得雨，旱情解除，人们欢天喜地，农业生产呈现出勃勃生机。

一个初夏的早晨，雨过天晴，苏轼照例去谢雨，沿途已是一派丰收景象。清澈的河水映照着朝阳，鱼儿在波光中自在地漫游，夹道的树木青葱茂密，鸟儿在枝叶间欢快地跳跃。苏轼的仪仗走村过户，队伍渐渐壮大，老老少少全都喜气洋洋，呼朋引伴，追随着知州去石潭谢雨。热热闹闹的人群来到山林，胆小的麋鹿惊恐地逃避，只有那些调皮的猿猴，听到鼓乐之声都纷纷上前，哄抢祭神的供品。谢雨的仪式很快结束了，人们回到村庄，七嘴八舌，争着向邻居们讲述知州谢雨的热闹情景。

旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。

相排踏破茜罗裙。

老幼扶携收麦社，乌鸢（yuān，老鹰）翔舞赛神村。

道逢醉叟卧黄昏。

苏轼从山谷来到村庄，村里的人们兴奋异常，人人争先恐后，都想一睹知州的风采。尤其是姑娘们，临出门前还忘不了匆匆擦上点胭脂红粉，着意打扮一番，然后三五成群地挤在篱笆门前。知州走过时，大家互相拥挤争看，把只有节日才穿的红绸裙也踩破了。苏轼继续前行，来到另一座村庄，那儿正在举行迎神赛会，祈祷小麦丰收。乌鸢在空中盘旋，人们沉浸在狂欢的氛围中，不时还能看到贪杯的老人醉倒在路旁。

这首词，气氛是如此热烈，场景是如此生动，淋漓尽致地展现了苏轼与人民之间融洽美好的感情。这是一位热爱人民、关心人民的好知州，所以人民爱戴他、景仰他，当他来到人民中间，男女老少奔走相告，众星拱月似的环绕着他。

在热烈的拥戴中，苏轼并没有忘乎所以，走进每一座村庄，遇见每一位农夫，他依然忘不了关切地询问他们的生产和生活：

麻叶层层苘（qǐng，青麻）叶光，谁家煮茧一村香？

隔篱娇语络丝娘。

垂白杖藜抬醉眼，捋青捣（chǎo，麦粉）软饥肠。

问言豆叶几时黄？

苘麻茂密的叶片在阳光下闪动着莹洁的光芒，正是桑蚕结茧的时节，家家户户忙于煮茧，满村飘香，令人心醉。人们都在辛勤地劳作，大路上几乎见不到人影，透过绿荫掩映的篱墙，不时传来缫丝妇女愉快的谈笑。这时前方有一位头发斑白的老人拄杖走来，苏轼连忙上前与他攀谈。老人抬起蒙的醉眼告诉知州：大水过后，存粮全无，好在春麦长势喜人，可以采些青嫩的麦穗磨成粉，暂且充饥。苏轼心想：青麦毕竟有限，不足以解决青黄不接的困难，如果黄豆熟了，倒可聊以度过饥荒，所以又关切地问道：“不知黄豆几时能够成熟？”

走过一村又是一村，这时日上中天，时已过午，村子里静悄悄的，枣花簌簌飘落在行人的衣巾上，家家户户的抽丝车发出轻柔的嗡鸣，村头古柳下有位农夫在卖黄瓜，他穿着粗劣的衣服，在慵倦的中午，缓缓地摇动着芭蕉扇：

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。

牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长唯欲睡，日高人渴漫思茶。

敲门试问野人家。

奔波了大半天，苏轼感到有些困倦，天热口渴，于是试着敲开野外农家的门，求一盅茶喝。

如果说，第一首词展现出一派热闹欢快的节日气氛，那么这两首则描写出一种宁静祥和的平常光景。这种平常光景加上与杖藜老人的谈话，以及敲门求茶的细节，更亲切自然地表现了苏轼与民同乐、与民相亲的可贵精神。

喝完茶，苏轼骑马回城。这一天的见闻太让他高兴了！多少年来，苏轼更多地看到的是农村的困苦，这难得的繁荣景象，仿佛就像陶渊明笔下的桃花源一样，令人神往，流连忘返。

软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。

何时收拾耦耕身。

日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。

使君原是此中人。

广阔的原野绿草如茵，新雨过后，路面洁净无尘，温暖的阳光照在桑树和荨麻叶上，清新翠绿，就像刚刚泼过水似的，惠风和畅，迎面送来蒿艾的馨香。此情此景令苏轼无限感慨，什么时候才能摆脱官场的束缚，回归故里，享受这种田园之乐？那些快乐的村夫村妇，三三五五的红妆姑娘，微醉的老翁，卖瓜的农夫，不断地在他眼前闪现，在那风和日丽、清新宜人的广阔原野上，他本来就是其中的一员，而且，他渴望着回到其中去！

这组描写农村风光的《浣溪沙》词，宛如一幅幅生意盎然的风俗画，其中虽也不免渗入诗人的情趣，但写得淳朴，亲切，兴会无穷，完全突破了词为艳科的狭窄樊篱。在他以前的文人词中，也偶有农村题材的作品，但那里的渔夫、浣女、莲娃，实际上是隐士的化身或渗透着文人情趣的民间仕女，与现实生活有着很大距离。苏轼可以说是文人词中第一个真实地反映农村生活的词人，他用白描的手法描写农村的风光，着意表现农民丰富多彩的生产和生活场景，几乎涉及到农村中的各色人物，散发着泥土的芳香。整组词节奏轻快，色泽明丽，格调清新，体现出苏轼在词作的题材内容、风格各个方面的又一次崭新的开拓！