老子曾这样说过:“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”(《老子》七十七章)是说，天的道以减少有余的，用来补给不足的穷人。而人的“道”却不是这样，他是减少不足的，用来供奉有余的富人。谁能拿出多余的财物来供给天下呢?即谁能来做缩小穷富差别的工作。只有“有道”之人。这种“有道”之人，其实就是将“天道”与“人道”结合起来，主张“天人并生”，即既不要苛求于天，也不要使人世间贫富差距太大的“知足不辱，知止不殆，可以长久”(《老子》四十四章)的修道之人。无独有偶，庄子在《齐物论》中则明确提示“天地与我并生，而万物与我为一”的“天人并生”思想。历史是无情的，谁能想到，在时隔几千年之后的今天，“天人并生”却成了现代人的一种哲学诉求。