为亡者请求赦免生前过失：拜忏

拜忤的意思就是忤悔，忏就是消除我们过去所有的业障，悔就是悔改，未来不再造诸多的业障。忏悔其实是我们至诚恳切地礼佛、念佛、称念佛的名号。

◆ 何谓业

业梵语（Karma），古印度语称为竭摩，中文翻译为“业”。业有三种含义：造作，行动，做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们对业的解释为“做事情”。他们认为因为有欲，故有种种的欲望，我们的意念就有意志与方向，因为有欲望就会造业，有业故有报。佛教用语中的“业”特别有“造作”之意。我们起心动念，对于外境与烦恼，起种种心去做种种行为。行为可分为身、口、意，用身体去做，用口去讲或心里在想，这些都是行动，称为造作，也称为业。这样的一个造作过程，就会招感到将来的果报，生前造善业死后得好报，生前造恶业死后得恶报。

◆ 拜忏的种类

拜忏的目的就是为了消业。拜忏有事忏、有理忏。事忏，就是发露忏，以香花、水果等四事，恭敬供养佛法僧三宝，在三宝前至诚忏悔。第二种是观罪性空，所谓“能礼所礼性空寂”，观罪性不可得，身体也不可得，心也不可得，这念心一念不生，称之为“无生忏”。一念不生，站得住、站得长，那里还有什么罪？所有一切罪都能灭，如同禅宗祖师所说：“千年暗室一灯即破。”一灯就是一念不生。我们无始以来黑暗的病痛，只要安住当下，清清楚楚、明明白白，就契入不可思、不可议的境界，业障就都消了。

拜忏的意义

忏悔是梵语与汉文的结合，梵语“忏摩”，华文“悔过”，合名为忏悔。“忏”表示消除以往的宿业，“悔”表示不犯新的过错。众生无始以来，因无明贪瞋等念造作增长种种恶业，流转六道之中，遭受各种痛苦。佛陀哀愍众生，颁行忏悔罪业的法门，让众生脱离苦难，求得善果。拜忏的方法有：梁皇宝忏、佛说报恩宝忏、三昧水忏、大悲忏、药师忏、净土忏、地藏忏、千佛忏等，以虔诚悔过之心依这些忏法起修，就能灭除诸恶、增长福慧、趋向解脱。

亲人会为死者请来僧众，举行拜忏仪式以求赦免死者过去所有的业障，获得更好的往生。业就是人的行为做出的事情，行为又可分为身、口、意三方面，造善业得好报，造恶业得恶报。