披麻戴孝：丧服

大殓之后，亲属跟与死者关系的亲疏远近不同向前来吊丧的亲友分发丧这主要是为了表达孝意和哀悼，此礼是儒家的礼制。

◆ 丧服概说

中国古代丧服自周代起已经使用素服，均取白色，并有五服制度，即按服丧重轻、做工粗细、周期长短，分为五等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。人们还以五服为标准把亲属分为有服亲和无服亲，五服以内为亲，五服以外为疏。现代丧服只要求衣着整洁朴素，以显肃穆。

欧洲丧服通常为黑色，居丧期后半年加穿白、灰、紫或淡紫色。伊朗丧服用表示凋谢的黄色。叙利亚和也门的丧服用蓝色。日本用于丧礼的和服一般为白色或黑色。

丧礼在北京有种种的分别，丧服也因之有了不同。满蒙丧服最轻，汉军较重，汉人最重。以前是一望便知是某族人的，后旗人羼合汉礼，才渐渐不易区别。

◆ 五服概说

斩衰，“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制成，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。

齐衰，齐指下衣的边。衰通“缞”。是次于“斩衰”的丧服。用粗麻布制作，断处缉边，因称“齐衰”。服期分三年、一年、五月、三月。服齐衰一年，用丧杖，称“杖期”，不用丧杖，称“不杖期”。

大功，亦称“大红”，是次于“齐衰”的丧服。用粗熟麻布制作。服期为九个月。清制，凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯父、兄弟，均服“大功”。

小功，亦称“上红”，是次于“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制成。服期五个月。清制，凡为伯叔祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖父母、母舅、母姨等，均服小功。

缌麻，是次于“小功”的丧服。“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成，做工也较“小功”为细。清制，凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服缌麻。

古代丧服礼仪过于复杂，实施起来比较困难。久而久之，人们将其简化和变异，产生了各种各样的丧服，但丧服所体现的家族结构和地位，仍然是最基本的精神。