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图解中国道教生死书
1.8.1.5 亡灵最后一次向亲人告别:望乡台上遥望阳间

亡灵最后一次向亲人告别:望乡台上遥望阳间

过了三生石,亡灵去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往阴曹地府。

◆ 望乡台的由来

据说从前每天夜里,在各大名山绝顶处,都有一些鬼魂在那里失声痛哭,哭声惊天动地,声音悲惨,催人泪下,吵得整座地府都不得安宁。阎王每夜听见鬼哭,心里就十分难受。他于是大慈大悲,动了恻隐之心,遂在天子殿不远处设置望乡台,允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。因此,望乡台又称“思乡岭”,成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。正是:“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂”。

◆ 望乡台的作用

人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀”。望乡台是亡灵最后一次向阳世亲人告别的地方。阴间望乡台建造非常奇特,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿,因包老阎罗原执掌第一殿,由于他过于慈悲,怜悯屈死,屡放还阳申雪,被降调到第五殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。

◆ 丰都望乡台

重庆丰都鬼城望乡台,始建于1985年。望乡台是人死后最后看望家乡,和亲人告别的地方。明代作家罗懋登在《西洋记》中写道:大凡人死亡时,头一日都在当方十地庙里类齐,第二日解到东岳庙里,见了天齐仁圣大帝挂了号,第三日才到这丰都鬼国。到了这里之时他还不死心,阎王有个号令,允许他们到这个台遥望家乡,各人大哭一场,却才死心塌地,因此这个台叫“望乡台”。当然,人死如灰灭,何谈灵魂登楼?可是站在望乡台上,却确实能勾起人们浓浓的思乡情结。1989年,城中的郑瑞舜陪同回乡探亲的台胞孙先生一行登上望乡台时,诗兴大发,即兴赋诗曰:海关漠漠水云横,望乡台上思故情。去台怀乡游子梦,落叶归根到鬼城。

望乡台

过了三生石,亡灵去地府报到前,会登上望乡台,最后遥望家乡,大哭一场。

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据说,以前阎王每夜都能听见鬼魂因为思念阳间亲人而悲惨地痛苦,心里十分难受。于是在天子殿附件设置了望乡台,允许亡魂遥望家乡的亲人。因此,望乡台又称“思乡岭”。