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图解中国道教生死书
1.8.1.1 真的死了:亡灵开始了阴间历程
真的死了:亡灵开始了阴间历程

由煞神陪同,在停灵期间,亡灵对人世间做了最后的回首。此后,它就进入地府,开始了在阴间的种种经历。

道教承认灵魂的存在,认为通过一定的修炼方法,人死后可以得道成仙,死亡不过是阴阳形态的转移,这一说法为人死后的去处作了很好的回答。于是人们想象了一个与人间相似的地下世界,并赋予也许在人间无法实现的善有善报、恶有恶报的美好愿望,让人死后的灵魂先去阴间接受阎王对其一生行为的审判。

◆ 亡灵告别尘世

人死之时,魂飞魄散,灵魂会和肉体分离。黑白无常奉阎王之命,按照地狱生死簿上的记载,前往人世勾取那些即将寿终的人的魂魄,而人的魂魄一旦被勾到地狱,这个人也就死了。但是亡灵并不会立刻进入地狱,它在进地狱之前还有一些“任务”要完成。

首先是到土地爷那里去报到,注销在人间的户口。在这里见到的就是阴间的第一位神仙土地爷。然后由黑白无常押着到城隍,领取前往地狱的路引。路引就是由阎王爷签发的去往地狱的“护照”。

同时在人间,死者家人不忍心死者的永逝,复礼以招魂,希望死者死而复生。当这一切都失败之后,生人才依依不舍地把死者尸体装入棺材进行埋葬。

而亡灵在进地府前还要做最后的一件事,那就是返回家中与亲人做最后的告别。当亡灵做完上述一切之后,它就前往地府开始了阴间历程。

◆ 亡灵前往地府

由黑白无常押解,亡灵开始了它通往地府的历程。进入地府,须经过重重关卡。首先是鬼门关,进入鬼国的必经关卡,无论是谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼府通行证——路引。其次是忘川河,忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。再次是奈何桥,险窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守,生前行善的有神佛护佑顺利过桥,作恶的被打入血河受罪。然后是望乡台,由于对阳世亲人十分挂念,亡灵登上望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往“阴曹地府”。最后是黄泉路,此乃通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后,就意味着亡灵即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验。

亡灵开始阴间之旅

人死后,亡灵需经过重重关卡,才能抵达地府接受审判,然后再投胎转世。

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