泰山冥府地狱系统（3）：蒿里山阎王殿

在泰山地狱体系里也有来自佛教的阎罗王，他受丰都大帝统治，是地狱的实际管理者，死亡者的灵魂都要在他面前接受审判，分辨善恶。

◆ 阎王的来历

提到地狱之主，人们马上想到的就是阎王，其实“阎王”这个词不是中国所产生的，而是来源于印度，是通过佛教传入中国后才被人们所熟悉。阎王又称阎罗王、阎摩罗王、阎魔王等，汉译为“缚”，即捆绑、捉拿有罪过之人。相传他能判决人生前之罪，并加以赏罚。

中国的阎王源于印度佛教，但阎王并非佛教固有，它又源于古印度的民间信仰和婆罗门教。阎王的名字叫阎摩，印度最早出现阎摩的形象，是在印度最古老的诗歌集《梨俱吠陀》中，并且是作为冥王出现的。阎摩是太阳神毗婆薮的儿子，太阳神本想娶娑罗纽为妻，但娑罗纽忍受不了太阳神刺眼的光，便找了一个和自己一样的女人来代替。替身新娘为太阳神毗婆薮生下了阎摩和阎密兄妹俩，由于替身新娘不是神，所以她生下的孩子只能成为凡人。凡人难免一死，阎摩就是人类第一个死者，因此是必死的人类的祖先，是死者之王。作为第一个必死的人，阎摩担起寻找死者归宿及通向冥界之路的重担。后来他发现了冥界，自己就成了冥界之王。但此时的冥界并不是阴森恐怖的，而是一个极乐世界。到了闻名于世的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两大史诗时代，死亡之主阎摩有了很大变化，开始有了惩罚死亡恶者的形象。在后来出现的一批神话传说作品《往世书》中，阎摩和地狱的理论更加完备了，阎摩成为统治多层地狱的阎罗王，死者的亡魂都要到他面前接受审判，善者被送入天堂，恶人则被打入不同的地狱。

◆ 泰山的阎罗殿

泰山的地狱系统除吸收了道教的丰都大帝外，也吸收了佛教的阎罗王，并且阎罗王受丰都大帝的管辖。在泰山附近的蒿里山建有阎王殿，岱宗坊东丰都庙中也有他的神位。这样，泰山地狱就形成了以东岳大帝、丰都大帝为首的领导者，和以阎罗王为首的实际管理者的中国地狱体系。

中国古代原本没有关于阎王的观念，佛教从古代印度传入中国后，阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来，并且受到了丰都大帝的管辖。