魂与魄的安置：魂去梁父，魄到蒿里

人由魂和魄构成，人死后的魂魄分别去了不同的地方，魂去了梁父，魄到了蒿里，形成了两个地府系统，但魂魄最后统一为灵魂后，秦山地狱就成了一个完整的体系。

◆ 魂去梁父

泰山成为地府后，以前人们认为人死后的魂由归天改为去了泰山地府，具体是什么地方？就是梁父山。因为天上住的是神仙，所以魂再也回不去了，泰山是想象中最高的地方，仅次于天，魂也不能上升到顶峰，因为它是皇帝和仙人会面的地方，魂只能到梁父山了，因为梁父山是皇帝向最髙的地邸献祭的地方，于是人们就认为那里是地下主的所在地，也就是泰山府君管理中央行政的地府。这种信仰在汉代时流传开来，人们都认为，人死后的魂会到梁父山报到，接受泰山府君的管理。

◆ 魄到蒿里

人的魂去了梁父山，那人的魄到了哪里？一般认为是到了蒿里山。蒿里山是泰山附近的一个小山，比梁父山要低许多，汉武帝曾在此举行祭祀地祇的仪式。掌管魄的神的级别比掌管魂的神泰山府君的级别低一级，大约在汉代以后，民间文学里就开始把蒿里山和下里、黄泉都看成是死者的永久居住地。所以，人们认为人死后的魄会到蒿里报到，受那里的神管理。在中国人的观念里，正是基于人有魂和魄，所以最初人们就认为阴间里有两个不同的地方收容亡灵。

◆ 魂魄合一

从以上可以得知，人死以后，魂去了梁父山，魄到了蒿里山，人们一般将死后的魂称为“灵”，将死后的魄称为“鬼”，后来，人们就用灵魂来替代魂魄，认为人死后的灵魂进地狱受惩罚，就渐渐简化了魂和魄分别到不同的地方的观点。佛教“地狱”观念传入中国后，人们就认为灵魂在泰山地狱中受惩罚，不再提什么梁父和蒿里，而是统称为泰山地狱，因为这时人死后只有灵魂，而不再提魂魄。

综上所述，阴曹地府原来有两个，一个是魂去的梁父山，一个是魄去的蒿里山，但随着魂魄被灵魂所代替后，人们便用泰山地狱来代替梁父山和蒿里山这两个地府。

人体由魂和魄构成，起初人们认为人死后，魂魄所去的地方不一样，魂去了梁父，魄到了蒿里。后来，魂魄统一为灵魂，都归入泰山地狱管辖。