①使用乐器。武宁打鼓歌所用的鼓形如腰鼓略短而粗，系彩带，斜挎于鼓匠右肩，或用带套颈，坠于胸前。鼓捶是用竹连其节的一端削制而成。打鼓时，左手持鼓捶以竹节击鼓，右手扶鼓体的一端并以指齐按鼓面。发音铿锵，音色时有变化，鼓声悠扬清脆，数里之外可闻。

②表演形式。武宁打鼓歌表演于挖山、锄茶及耘禾等集体劳动期间。劳动时，众人一字排开，一名鼓匠(称单鼓)或两名鼓匠(称担鼓)面对众人击鼓领唱，众人一边劳作一边和唱，场面极为壮观。

③演唱顺序。武宁打鼓歌演唱时间较长，从早上出工直到傍晚收工才结束，而且有一定的演唱程序。人们到达劳动场地时，鼓匠先敲一顿滚鼓，咕上一段开场白，名曰“起号”，多为赞美之词。众人则帮腔，为“搭号”，此后才开始唱正歌。正歌由四大段落即“四番鼓”组成，总结为十二字：“起头番，藕二番，紧三番，刹四番”。其中“落二番”占据大部分时间，它旋律沉稳、平缓，是见人唱人，见物喻物，即兴演唱，又能插入“搭号”，适宜漫长的体力劳动节奏。在助兴演唱时又以情歌为多。如：“对面来个嫩娇莲，走起路来软绵绵，前日思我饭不进，昨日想我水不沾，今日走路要人牵。”如此即兴，妙趣横生，能使劳动者消除疲劳，增添干劲。全天劳作结束后，鼓匠还要对东家和众人“谢彩”，与“起号”一样，也是赞美之词。武宁打鼓歌以鼓匠为核心，鼓匠不仅要掌握大量的歌，做到三天三夜不重唱，而且要驾驭自由，甩得开，收得拢。同时，又是劳动场面的指挥者，视劳动进度把握节奏，如有掉队者，则击鼓催其赶上，是为“催工鼓”。 当下较为有名的民间艺人是孟凡林和方由根等。

④演唱方法。武宁打鼓歌为曲牌体音乐，演唱时使用本地方言，分“假声唱”和“真声唱”两种。唱法上则以起鼓开唱的第二句歌词开始，然后再回到第一句，名曰“歌头”。武宁打鼓歌的鼓点节奏丰富多变，一般为四番鼓，节拍为混合型，可因人、因时、因地灵活变化，深受当地群众的喜爱。 

⑤演唱歌曲类型与曲目。武宁打鼓歌歌词极其丰富，既有长篇叙事诗，又有即兴之作。 武宁打鼓歌有长歌和短歌，长歌也叫“排子歌”，即将断续的歌词组合成完整的故事，为历史名著、民间传奇改编而成，短歌也称“散歌”，分“讽喻歌”、“情歌”、“风俗歌”等。爱情歌占很大比例，代表曲目有《梅花三百六》、《姐恋哥来哥恋姐》、《到山来》、《刘三姐私奔》、《招姑歌》、《卖花记》、《双合莲》、《十里亭》、《劝情哥》等。以抒情见长，多为排比句式，以“四季”、“五更”起兴。讽喻歌主要以说唱历史故事为主，多为长篇，借古讽今，针砭时弊。代表曲目有《刺世歌》、《三国》、《西施》、《唐传》、《八仙》、《岳家将》、《薛家将》、《杨家将》等。“风俗歌”体现乡土气息和生产生活的普及，代表曲目有《阳雀叫来尾巴撒》、《打哑谜》、《数螃蟹》、《数麻雀》、《采茶》、《哪有闲工吃姐茶》。

⑥艺术特征与价值。武宁打鼓歌表演时以鼓伴歌、以鼓和歌，依字行腔、旋律起伏而铿锵有力、声彻四野，显得既有高亢粗犷、激情奔放，又有流畅优美、刚柔并济的诱人艺术魅力。武宁打鼓歌是中国民间歌曲的优秀代表之一，是农事号子中内容极为丰富的代表事项，有着挖掘不断的文化艺术价值。