第一章　中国王子的悲剧姻缘

在越南河内的北部，有一个中国人一般不会去的景点叫古螺（Co Loa），这个如今的小村落被一堆残垣断壁包围，中间有几座建了又重建的寺庙，整体风格看上去破破烂烂，以至于崇尚辉煌和宏大的中国游客完全不上眼。

然而，这个景点却展现了中越复杂的历史关系，将我们带到了越南的上古时期。古螺是越南被中国古代政权统治之前，独立的古越南最后的首都，也是越南脱离中国独立后建立的第一个首都。从这个角度说，古螺摘取了越南多个第一：第一个堡垒化的城市，第一个有迹可循的首都，第一个独立自主的象征。

关于越南人的起源，人们普遍认为他们属于中国古代的百越民族。在现在叫作越南的疆域内，曾经出现过一种被称为和平文化的中石器和新石器时代遗存，出现时间大约在公元前1万年左右。公元前1000年前后，越南人开始制造一种叫作东山铜鼓的器具，这类铜鼓在中国境内也有分布，至今在广西、云南等地仍有人使用。不管是和平文化，还是东山铜鼓，都表现出与中国云南、广西一带少数民族的相似性，却迥异于中国的中原文化。

接着，越南逐渐从考古学时期走进历史和传说混合时期。

传说一个叫作文郎国的国家曾经统治着越南北部的土地，继之而来的是一个叫作瓯雒国的国家。瓯雒国定都封溪，封溪的所在地就是如今河内以北的古螺城。

秦始皇时期，中国的汉人政权终于将它的势力扩张到了广东、广西一带，居住在越南的古人终于与中原文化直接相撞了。

秦朝攻占了瓯雒国的北部地区，并在百越地区建立了三个郡（桂林郡、南海郡、象郡），其中象郡已经深入越南北部。

不过，此刻的瓯雒国虽然被削弱了，却仍然存在，它只是丢失了北面的领土，王室却仍然保持着独立。

但就在这时，那位叫作媚珠的姑娘出生了。她和一位中国王子的不幸婚姻成了越南历史的转折点，并影响越南达千年之久。

我从河内挤满了背包客和相机的旧城区走出来，顺便搭上一辆公交车，就到了东部的美亭（My Dinh）汽车站，从那儿搭乘46路公交车晃荡一个多小时，终点站就是古螺。

一路上，汽车窗外都是一片片的水田，由于时间不对，水田还没有变绿。刚刚到达越南的我由于旅途的劳顿，在车上迅速跌入了深层次的睡眠，直到司机到站后把我叫醒的时候，我才意识到已经到地方了。

从车上下来，我才发现自己大意了，古螺只是个村庄的名称，如果我寻找的遗迹不在村庄最显眼的地方，由于语言问题，我很难向当地人打听清楚该怎么走。但很快，我就发现自己多虑了：只有去了那儿，才知道古螺在它辉煌的年代到底有多大。

实际上，现在的古螺遗迹群是一大片地区，这片地区分布着复杂的水系、城门、城墙以及庙宇。这些遗迹大部分都以土堆和水坑的形式存在，可是，当你第一眼看见它们，就会立即明白这里曾经出现过一座多么大的城市。

在城市的正中心，是一个矩形的区域，这里就是城墙的所在，在矩形区域外面，还有至少两道城墙遗迹，遗迹上分布着一座座城门。从空中俯视，这一圈圈的城墙就像蜗牛的螺旋线一样绕来绕去，你会发现古螺城这个名字对于它显得多么贴切！

在矩形区域的正中心，有几座寺庙。这里祭奠着那些越南的历史人物，从把越南失去的瓯雒国王到夺回越南的吴权大帝，他们都和古螺联系在一起。在城中主寺中祭奠的恰好是瓯雒国的最后一任国王安阳王。

然而，我最关心的却是在主寺旁边的一座小祠堂，这个小祠堂只占据了主寺左边的一个小角落，如果游客不仔细看，甚至发现不了在那儿还有一座小祠。在祠的门口写着两行对联：

千载上是耶非谁能辨之？龟爪弩机传外史；五伦中父与夫果孰亲也？蚌胎井水独深情。看到上面的对联，我才意识到，这就是为媚珠姑娘建设的小祠了。也正是这个媚珠，演绎了越南历史上第一个凄美的爱情故事。

越南的王室历史上盛产多情种，从皇室到庶民，无不为了爱情如痴如狂，我将要寻找的陈兴道就是这样的情种之一，而间接帮助陈朝从占城夺得了顺化地区的玄珍公主更是敢爱敢恨。但这些情种的源头，却是那个叫作媚珠的瓯雒国公主。

和媚珠悲剧相联系的几个角色，一个是中国著名的南越王赵佗，另一个是越南最后一任独立国王——瓯雒国的安阳王蜀泮。

秦末之时，群雄并立，秦朝的南海郡尉赵佗乘乱世崛起，不仅夺取了秦在越南的权力，还自称皇帝，建立了南越国。

建国之后的赵佗立即决定向瓯雒国进军，继续向南扩张，但赵佗此刻却遇到了一位强大的对手：安阳王。

根据传说，安阳王有一种厉害的兵器叫龟爪弩机，是用神龟的爪子做的。凭借这种武器，安阳王几乎是无往不胜，赵佗的屡次进军都无功而返。

为了获取安阳王的秘密，赵佗派他的太子仲始2执行一项重要的任务：赢得安阳王公主媚珠的欢心。

于是仲始前往瓯雒国。他果然赢得了公主的心，经过求亲，他们喜结连理，并且相亲相爱。

但这时，赵佗却指示自己的儿子从公主的口中套取武器的秘密。爱情的快乐已经迷住了媚珠的双眼，对于年轻的公主而言，到底是父亲更重要，还是对丈夫的爱情居首，成了这个不幸女人必须要做的选择。在那副对联里，后世的文人对媚珠姑娘充满了同情，也道出了这个千年的困惑：五伦中父与夫果孰亲也？

公主最终选择了丈夫，将秘密透露给了仲始，并约定将和丈夫一起逃往北方。赵佗的军队破解了武器的秘密长驱而入，瓯雒国的军队瞬息瓦解，从此越南从属于中国长达1000多年。

当安阳王知道泄露瓯雒国军事机密的就是自己的女儿媚珠时，他毫不留情地杀害了自己的女儿，使得这位痴情的公主成了两国关系史上著名的牺牲品。

悲伤的仲始听说了妻子的死讯，这才意识到，所谓的王朝野心，和妻子的生命比起来是多么微不足道。他选择了跳井而亡，于是，赵佗的帝国功业使得两位相爱的年轻人只能在地下相聚了。

在距离公主祠不远的地方，有一个池塘，在池塘的正中心有一口圆形的井，井和外面的池塘仅仅由一圈薄薄的井壁隔开，井壁上长满了绿色的野草。据说这里就是仲始跳井的地方。

我从来不相信所谓的为国牺牲，也不同情被父亲利用的仲始太子，却知道，一个人为了爱情能够怎样的疯狂。仲始的确更像中国人主张的那样，个人的命运比所谓民族和国家大义要卑微得多，但如果没有个人，又何来国家？多情的公主被她最爱的人所利用，变成了家国天下的工具，更是这个悲剧的核心所在。

越南人似乎并没有因此怪罪那位让他们丢掉国家上千年的“罪女人”，把古螺城的主寺献给了她失国的父亲，还为她树立了那座充满了同情的小祠。

走过了媚珠的年代，古螺城仍然存在着。并在一千年后达到了另一次辉煌：越南的吴朝太祖吴权借着唐后中原的纷争，再次脱离了中国人的统治。经过了几个短暂的小朝代之后，与宋代并立的李朝和与元代并立的陈朝终于保住了独立的果实。

不过，李朝时的首都已经迁往了升龙，也就是现在的河内，那座见证了千年兴衰的都城归于沉寂，那些复杂的工事再也没有用处，只有当年爱情的见证还在被人们修了再修，一直完好地保存到现在。