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《黄帝内经》养生要诀
1.3.5.4 第四节 修炼养生
第四节 修炼养生

《黄帝内经》提出的修炼包括修身养性、练功,方法主要是“导引”,特别是“静坐”吐故纳新,以疏通经络、调和气血、激发潜能,从而祛病健身。

导引,作为传统的养生法和健身、疗病的有效手段,是中华民族优秀文化遗产之一,早在先秦时期,就为“彭祖寿考者之所好”。在其后的2 000多年中,它不仅一直为医家和养生家所广泛采用,而且在道教和佛教界也广泛地用作修炼身心的方法,特别是中国土生土长的道教,更把导引作为长生不老的主要修炼方法。

距今约5 000年前已有早期导引图画痕迹。现在保存完整的出土文物《行气玉佩铭》,是一件反映导引较全的实物,现珍藏于天津博物馆(天津博物馆将其定名为“行气铭玉杖饰”)。在这一中空的12面体的小玉柱上,刻有45篇铭文(图5-1),具体描述了导引行气的功法及其作用。

图5-1 《行气玉佩铭》的铭文

郭沫若对此文进行了考证,此件是战国初期作品。译成今文是:“行气,吞则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固。固则萌,萌则长,长则复,复则天。天其本在上,地其本在下。顺则生,逆则死。”郭沫若认为,铭文讲的是:“深呼吸的一个回合,吸气深入则多其量,使它往下伸,往下伸则定而固;然后呼出,如草木已萌芽,往上长,与深入时的路径相反而退出,退到绝顶。这样天机便上动,地机便朝下动。顺此行之则生,逆此行之则死。”

古代导引有静功和动功。动功是:摇摆筋骨,活动肢节(类似现代健身舞);静功是:吐古纳新,保养精气,令精神内守,使筋骨、肌肉与整个形体达到高度协调。马王堆导引图是距今2 100多年的汉代文物。1973年,在湖南长沙马王堆汉墓出土的《导引图》上绘有人体各种运动姿势44幅,分4列,每列11幅,其中有男女老少,姿势多样,有闭目静养、双手抱头、收腹下蹲、弯腰打躬、站立仰天、屈膝下按等多种术式,还有一些手持器械的动作。