《黄帝内经》十分重视心理对健康的作用。中国传统养生家认为“形为生命之基，神为生命之主宰”，主张“太上养神，其次养形”，“形神兼顾，以神为先”。

1.七情六欲

古人认为，人有七情六欲。

七情：各家说法有所不同，一般认为是指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。有人把七情合为五志：怒、喜、思、忧、恐；并与五脏对应：怒对应肝，喜对应心，思对应脾，忧对应肺，恐对应肾。

六欲：各家说法也有所不同。佛家认为人有六根：眼、耳、鼻、舌、身、意；对应六种欲望，称六欲，即见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲（精神欲望）。现代有人将六欲归纳为：名欲、利欲、权欲、色欲、玩欲、形体欲。

七情偏于心理，六欲偏于生理，七情与六欲紧密相连。

2.情志太过有损健康

《黄帝内经》认为，正常情绪，不会损害健康，情志太过则有损健康。

《黄帝内经》“本神篇”中指出：“是故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止，因悲哀动中者，竭绝而失生；喜乐者，神惮散而不藏；愁忧者，气闭塞而不行；盛怒者，迷惑而不治；恐惧者，神荡惮而不收。”意思是：恐惧和思虑太过都会损伤心神，神伤而恐惧的情绪时时流露于外；因悲哀太甚，就会内伤肝脏，能使正气耗竭以至绝灭而死亡；喜乐过度，使神气涣散而不守；忧愁过度，使气机闭塞不通；大怒过后，神志就会昏迷，心乱而不能有条理地思考和处理事物；恐惧太甚，也会使神气散失而不收，神情荡动而不能安静下来。

《黄帝内经》指出情志太过的伤害包括以下几种。

1）情志太过，功能紊乱　“心不平，气不和”，情志太过，心理不平衡，生理功能就会出现紊乱。

2）情志太过，伤及五脏　《黄帝内经》指出：“喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾”。

3）情志太过，有伤气机　《黄帝内经》指出：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”。

3.精神内守，病安从来

《黄帝内经》“上古天真论”中指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。意思是：心情清静安闲，排除杂念妄想，以使真气顺畅，精神守持于内，这样疾病就无从发生。