墨子的一生都在为正义事业四处奔走，穿梭在各国之间，宣传自己的政见，施以“兼爱、非攻”，以求实现自己的政治理想和伟大抱负。

墨子在国家治理方面，也提出了众多进步的主张。政治上，他认为君主应当“尚贤使能”，需招贤纳士；在人才的选拔上，应做到“不别贫富、贵贱、远迩、亲疏”，以及“官无常贵，而民无终贱”；他还提出节用、节葬、非乐的思想观念，这些思想直至今天仍有积极意义。

墨子对“命运”学说持反对态度，成为先秦思想家中第一个明确反对“命定论”的人。墨子不仅是政治家、哲学家，他在自然科学、文化教育、逻辑学、军事防御、工程技术等方面，也都有杰出的贡献。他关于宇宙观、力学、数学、光学的见解，与近代科学原理相差无几。

墨家学派虽然在先秦贵为“显学”，但到汉代就衰败了。不过，其精神一直在我国民间流传着，对我国文化产生了广泛而深远的影响。