李悝还“撰次诸国法”，编了《法经》，它是我国第一部较有系统的封建成文法典。《法经》共有六篇：《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂法》《具法》。原书已佚。李悝认为盗和贼是国家治安的要务，因此《法经》始于《盗法》《贼法》。盗贼需要缉捕，因此接着是《囚法》《捕法》，这两篇主要是缉拿盗贼方面的法律条文。正如“杂”字所示，《杂法》内容很广，包括：淫禁（禁止男女淫乱）、狡禁（关于偷窃符、玺及议论国家法令的罪行）、城禁（禁止人民翻越城墙的规定）、嬉禁（禁止赌博的规定）、徒禁（禁止人民群聚的规定）、金禁（禁止官吏贪污受贿的规定）。《具法》是讲依据不同情况，对犯法者加重或减刑的问题。

自从李悝颁布《法经》后，魏国一直沿用此法。魏国有良好的法治传统，百姓都乐于依法行事，加上魏文侯的带头遵守，李悝制定的《法经》在魏国社会政治中发挥了重大作用。商鞅后来将它带到了秦国，秦国依此制定了《秦律》，《秦律》后又为《汉律》所效，由此可知《法经》在我国古代法律史上的地位。