为什么忌闻“老鼠数钱”？为什么晚上鸡鸣有火灾？为什么听见老鸦叫忌讳多说话？为什么古代贵为“四灵”之一的乌龟后世竟沦落为倒霉、卑贱的化身？

不同的民族，不同的时代，对发生的在动物身上的某些现象有不同的看法，却都以为动物界的某些征状兆示了人类社会的某些状况和变化，两者之间有着内在的神秘联系。战国秦汉时期，蝗灾、雌鸡打鸣是与地震的记录联系在一起的。二十世纪的今天，动物感知反常的自然界和人类世界某种变化或前兆的能力确定更强？是不是动物确实能够感知人类中只有极少数具有特异功能的人才能觉察到的“微波信息”、“第四空间”、“先兆波动”？如果真有这种可能，那么“蚂蚁搬家忌晒谷”的农谚也就能从经验之谈上升到不但知其然而且知其所以然的理性境界了。

让我们一起来探讨一下这个现象吧。

对动物的禁忌，大致不外乎这么几种：一种是原始意义上的。比如原始人认为某种动物是自己的祖先，是图腾神，遂敬若神明，不可侵犯，并造出种种禁规来保证这种心理的得以实现。一种是对因果关系未能得其肯綮，而只有歪曲曲的错误的理解，以为某种动物现象一定与某种自然或社会灾难联系在一起，因此就极为忌讳这些动物现象。还有的是出于对某种动物形状的联想排比，把某动物与某种类人、某件事联系起来，从而带有了人间的主观情感色彩，这种联想类比在社会风习之强大力量的推动下有着那么大的社会影响，致使人们生怕自己与哪种动物的名字联系在一起，从而又形成一种稀奇有趣的禁忌。