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细细想来，人真的不能够没有朋友。幼儿园时有朋友，小学时有朋友，中学有，大学有，工作以后还有。难以想象，如果人没有朋友将怎样在这个社会生存。在很多时候你可以认为朋友是可以与你分担痛苦的，当然在没有利益冲突的情况下朋友也是可以分担喜悦的。如此种种。人的需求最基本的是生理需求，然后就是安全需求，再次就是社交需求，没有朋友你就没有社交圈。

卡拉OK里，有两首《朋友》，点唱的几率都比较高。为什么？歌词不错。一首歌词是：“这些年，一个人，风也过，雨也走，有过泪，有过错，还记得坚持什么。真爱过，才会懂，会寂寞，会回首，终有你，终有梦，在心中……朋友不曾孤单过，一声朋友你会懂，还有伤，还有痛，还要走，还有我。”另一首歌词是：“朋友啊朋友，你可曾想起了我，如果你正享受幸福，请你忘记我。朋友啊朋友，你可曾记起了我，如果你正承受不幸，请你告诉我。朋友啊朋友，你可曾想起了我，如果你正享受幸福，请你忘记我……朋友啊朋友，你可曾记起了我，如果你有新的，你有新的彼岸，请你离开我，离开我。”

两首歌点播率都很高，可见大家对朋友情谊的重视。

“有朋自远方来，不亦乐乎！”人，可以没有友情，没有朋友吗？我不可以。因为朋友可以分享快乐，也可以分担痛苦。那么交什么样的朋友呢？我们看孔子怎么说。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维、背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”朱熹说：“友直则闻其过，友谅则进于诚，友多闻则进于明。”古话说：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”因亲爱而偏私、阿谀奉承、巧舌如簧的人，都不能与其结交朋友。

有底忙时不肯来

雨后轻阴转晴的傍晚，青天白日照在楼台之上。曲江水中映满鲜花和绿树的倒影。你到底在忙什么没有来？

曲江雨后空气清新，景物迷人。韩愈邀约张籍、白居易等同游曲江。白居易因故未去。游罢归来，韩愈写了这首诗，寄给白居易。邀请朋友出游，如果朋友不来，建议可以开玩笑地使用这句：有底忙时不肯来？

现在的人什么是朋友？下午五点打电话，六点能来的就是朋友。如果不来，还会责怪：瞎忙什么呢？我有一个朋友经常这样做，而且更“过分”，五点打来电话，约我六点吃饭。我说，有事情了，约了别的朋友。他会理直气壮地说：“推了啊。”好像我犯了多大的错误似的。但这是真朋友，你不去，他也不会怪你。北京这个城市太大了，大得人情味有点淡。约一个人吃饭，都要提前好几天。北京人的话：提前三天叫“请”，提前两天叫“叫”，当天叫“提（dī）了”，大家都太忙了。不像在老家，五点钟你的电话响了，有朋友约大家一起吃饭，没事就可以过去啦。

与好朋友相见，主人邀请朋友多逗留一会儿；池中鲤鱼很多，游来游去；鹿在那边吃草呦呦地叫；我们杜家的酒，您却来劝我喝；你们张家的梨，不必到外面去找。虽然前村山路很险，但是喝醉了也不用发愁。

有时候，好朋友在一起，情绪来了，气氛融洽，酒浓兄弟情谊更浓，先喝个尽兴吧。只是不要过量，不要酒后开车，否则会有危险。我有一个同班同学，同学聚会喝多了。第二天见了我说：“老高，你说这北京的‘的哥’也太神了，你猜怎么着？昨天我打的回家，没告诉他我家在哪里。第二天，我醒来发现到家了。真邪了！”够邪的。

老朋友弄了一些农家菜，约我过去小聚；村里绿树环抱，青山遥接相伴。轩窗一开，一片打谷场和菜圃，喝喝酒说说农事。等到重阳节再来观赏菊花。

老友相聚，简单，一瓶二锅头，水煮花生米，凉拌西红柿，拍黄瓜，你一句，我一句，谈天说地，没有利益瓜葛，想喝就喝，不想喝也不劝，其实这种情况下，往往喝多，其乐融融。喝的不是酒，那是情谊。有一天下午五点，一个朋友打电话过来：“干吗呢？没事儿我弄两个菜，下班过来喝点？”于是我去了，很爽。

此心曾与木兰舟

贾岛由于“推敲”的故事，与韩愈结下深厚感情。819年，韩愈被贬为潮州刺史，心情悲愤，写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》。此诗传到京师，贾岛读后有感而发：我的心早与您同乘木兰舟，流到岭南潮水尽头，我愿意陪你同贬。你写的诗隔着秦岭传到长安，我写的慰问书信应当出关过泷流。耸入云霄的峰峦悬挂在驿路途中，途中不易。潮州海潮浸到城根，老树为之含秋，保重身体。南方的瘴气，总有一天会被风一扫而光。皓月东升时，月光如洗，你的冤屈自将大白于天下。

朋友之间，有时酒茶同甘，有时也会共苦。特别是在朋友身处逆境的时候。人的一生总有起起落落，在失意的时候特别需要朋友的存在，特别对于男人，有很多话，只能对朋友说，甚至连自己的家里人都不能说。

有一个朋友与熊的故事是这样的：

两个平常非常要好的朋友一道上路。途中，忽然碰到一头大熊，其中的一个立即闪电般地抢先爬上了树，躲了起来，而另一个眼见逃生无望，便灵机一动马上躺倒在地上，屏住呼吸，假装死了。据说，熊从来不吃死人。熊走到他跟前，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身就走了。躲在树上的人下来后，问熊在他耳边说了些什么。那人委婉地回答说：“熊告诉我，今后千万留意，别和那些不能共患难的朋友一起同行。”

我且为君捶碎黄鹤楼

天宝十四年（755），安史之乱爆发，李白成为永王李璘的幕僚。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。后又被长流夜郎（今贵州桐梓）。公元757年冬，李白由浔阳前往流放之所——夜郎。因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，“夜郎万里道，西上令人老”，不由更觉忧伤。公元759年，李白行至巫山，朝廷宣布大赦，他乡遇见了长安故人、当时任南陵（今属安徽）县令的韦冰，悲喜交加，写下了这首诗。安史之乱后，你远赴张掖，我被流放到三巴。而当肃宗返京时，我却披霜带露，长流夜郎。见不到长安旧交，也许这辈子只能在梦中相见了。怎么也想不到在这里遇到被贬此地的长安故人，喜出望外，如堕烟雾之中。相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不知从何说起。昨天的宴会上，达官显贵为我斟酒，而我“病如桃李”，还有什么可讲的呢？天子的良马——大宛马当年我骑过，今天骑诸侯的一般的马——款段。前些时日听到了南平太守李之遥的一番话，使人胸襟豁然开朗；今日你的清论，为我拨开云雾见天空，心头苦闷一扫而光。“人闷还心闷，苦辛长苦辛。”我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国虽然身陷囹圄，但相信死灰可以复燃。晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，“复能乘骏马，倒著白接 pagenumber_ebook=53,pagenumber_book=53

”（《世说新语·任诞》），那才是风流倜傥啊。山水名胜都像江夏附近古刹头陀寺一样，充斥着那苦行僧的味道，不称人意。还不如乘船招妓、歌舞鸣鼓，及时行乐吧；把那赤壁争雄看作一场梦吧，让歌舞来宽解离愁吧！

怀才不遇，报国无门，怎么办？“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”，这句话真给力。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名，“鹦鹉洲”因东汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。我们要“捶碎黄鹤楼”，“倒却鹦鹉洲”，酣畅淋漓，不再怀有梦想，不再自寻苦闷。世上真有这样的兄弟吗？

就中与君心莫逆

此诗讲述了李白与时任毫州参军的好友元演的四番聚散的经过。第一次：元演知道我好喝酒，为我在洛阳西南洛水天津桥上建造一个酒楼“董糟丘”，黄金白璧买歌笑，一醉就好几个月，万户侯又算什么？海内贤豪达官显贵之中，只有元兄是莫逆之交。“倾情倒意”可以为对方牺牲一切，“回山转海”又算得了什么。可惜要分手了。我赴淮南隐居访道，而君“留洛北愁梦思”。不忍别离。看我们第二次相聚：相依相伴，如影如随，千里迢迢，共访仙城山，河道弯弯，赏花听风，美景无限，最终换马陆行来到汉东，汉东太守来相迎。得道的道士邀请我吹笙，太守则起舞弄影，喝得烂醉，甚至“手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股”。飘飘然欲仙，但很快劳燕分飞，“余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥”。

君家父亲勇猛如虎，镇守太原抵御外族侵略。五月邀请我来君家，一路辛苦不足为奇，“行来北京（太原）岁月深，感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心”。我们一同游览名胜古迹晋祠，欣赏美丽风光，浮舟戏水，击鼓吹箫。落日红光与洁白如雪的歌女们的红妆醉颜相互映衬，令人痴迷；清清的潭水中是美人的倩影，新月初上，丽人的面容像月色般皎洁，她们轮番歌唱、起舞；歌声悠扬，飘入云端……第四次，“渭桥南头一遇君，酂台（在谯郡）之北又离群”；长安仕途已经没有希望，还是归隐东山吧。“问余别恨今多少”？春暮落花，“言亦不可尽，情亦不可及”，只有通过“遥相忆”来寄托我的心情吧。

年近半百，也算遇人无数，朋友也有不少。有时候，会扪心自问：这其中，有谁我可以对他说：“海内贤豪青云客，就中与君心莫逆？”又有谁，在酒后为我添衣？是谁，在我“醉后横眠枕其股”？回想一下，还真有醉后为我加衣的兄弟，也有醉后趴在我大腿上“撒酒疯”的兄弟。他们是谁呢？看的人也许知道。一个姓王，一个姓夏。

愧尔东西南北人

传说女娲创造苍生，依次造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，并于第七天造出人来，故此人日，指阴历正月初七。杜甫接到这首诗时，竟然“泪洒行间，读终篇末”。这到底是为什么呢？

安史之乱后，中原动荡，民不聊生。高適境遇稍好，经常在生活上帮助杜甫。759年，高为彭州刺史。同年年底，杜甫流离到成都，高立即从彭州寄诗问候，馈赠粮食。760年，高適改任蜀州刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高適年近六十，杜甫也近五十，两位饱经生活沧桑的挚友，他乡相遇，固然感慨万千。聚会短暂，思念更深。到了761年人日这天，高適写了这诗，寄到成都草堂。

“人日题诗寄草堂”，想念你啊，可怜的好朋友，同时也思念故乡。不忍见到柳叶萌芽，梅花盛开只会使得漂泊异地的游子心中的乡愁肠断。国家多难，我等空怀文才武略，但却身在南番，无用武之地。真是“心怀百忧复千虑”啊。今年此时，已是相思不见，明年又在何处，哪能预料呢？隐居三十载，辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。今天老迈之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，对不起你这样一个到处漂泊流离的友人啊。

这是高適晚年诗作中最动人的一篇。杜甫接到这首诗时，竟至“泪洒行间，读终篇末”。我不知道，哪位朋友的来信还能让我流泪，我也不敢相信，哪位朋友读了我的信会流泪。没有，应该没有，故而心中黯然神伤，有流泪的感觉。

冯著是韦应物的朋友，颇有文才，但仕途失意。韦应物是怎样让好朋友开心的呢？

兄弟你从灞陵来，那可是长安东郊山区著名的隐逸地。你像是一名隐士，更像一名名士，风度翩翩，踌躇满志。老弟你本想上山采铜铸钱挣点小钱，但没想到只得到一片荆棘，还得买把斧子把它砍掉，有点儿背啊。暂时仕途不如意，也不要着急，你看，花总是要开的，燕子哺育了雏燕，飞得正欢。兄弟你正当年，风华正茂，总会受到提携的。昨日分别，如今已经是春天了，时间虽然快，你的鬓发并没有白几缕，还不老，别急，年轻就是资本。

韦应物看冯著因仕途不得志，而以调侃的口气，为他排解心愁。能相互调侃，又意气相投，又相互关心，这一定是真正的朋友。这样的友情，温暖、有趣又不累。

生理只凭黄阁老

唐代中书、门下省的官员称“阁老”，严武以黄门侍郎镇成都，故称黄阁老。严武也曾被封为郑国公，故又被称作严郑公。黄阁老与杜甫是好朋友。他坐镇成都后，马上邀请杜甫过去。此时，杜甫已从成都草堂出来携家在外避难。收到邀请，欣然赴约，并写诗记录途中感受。他说：自从我离开心爱的草堂，常常焦虑那里的沙岸是不是会崩塌，药栏是不是会损坏，千万别连同江槛一起被水流冲走。想当年，我离开时亲手培植的小松，恨不得它已有千尺高；那到处乱长的恶竹，纵使有万竿也应该铲除。估计诗人此处有感而发。从此以后，我生活有了保障，生计全凭黄阁老照顾，生病也不怕了，衰老的身体自然有丹药治疗。过去的三年，兵荒马乱，四处漂泊，人瘦得只剩皮包骨头了。过去读古乐府诗《行路难》没有感受，此番身经其事，才知世事艰辛，人生不易，真真的是“行路难”啊！

“生理只凭黄阁老”，每当我读到此句，总是在问自己，我有这样的朋友吗？人世间真有这样的朋友？谁敢说自己有这样的朋友？另外，读到“恶竹应须斩万竿”，心中也觉得非常痛快，心中不痛快的时候，默念两遍，然后就把它忘了吧，说说就得啦。

莫为轻阴便拟归

春天来了，阳光灿烂，万象更新，山花绽放，生气勃勃。这么美丽的景色，您别因为天边一片阴云就打道回府啊。您是担心下雨淋湿衣服吧？没事儿，这空山幽谷里，云里雾里的，多惬意啊，空气也新鲜，到了“入云深处”，不下雨衣服也会湿啊。

客人想走，主人挽留，这是生活中太常见的事儿，挽留朋友也是一门艺术。生拉硬拽不行，磨磨唧唧不行，腻腻歪歪更不行。“入云深处亦沾衣”说得巧，说得妙，要是我就真留下了，这么好的空气哪儿找去？

这是诗人赠剑给友人时写的一首小诗，通篇以水比剑。祖上传下的一把宝剑，在我手中明晃晃闪亮如水般流动，出我之手，入君之手。不要为了小仇小怨玷污了这把剑，希望你能够利用它建功立业。

朋友分别，到底选择什么礼物相赠？总觉得宝剑特别男人，特别有味道，特别有内涵，能体现男儿的刚强和侠义，而且还带着殷切的期望和祝福。现在还真找不到好的替代品。

遣向邻房觅户钩

广宣是一位善诗的僧人，与白居易、李益都是好友。居安国寺内，有一座朱红色大楼，被称作红楼院。一日，秋高气爽，李益来看广宣和尚，碰巧不在，但他似乎并没有受到影响，而是欣赏院内美景：柿叶经霜一打，都已变红，秋意正浓，蓝天如水洗过，清明透彻，与巍峨的红楼相依相偎；隔窗看去，清新高雅的翠竹尤为可爱，但无人问津，于是差遣随从到邻居家去拿户钩，自己进去欣赏吧。

好朋友到底可以好到什么程度？好友不在家，没关系。我知道你家的钥匙就在邻居家里，而邻居也知道我们关系好，他会把钥匙给我。这种朋友关系，让人感到那么舒服、惬意。现在这样的好朋友还有吗？即使有，现在的钥匙可能也不会放到别人家里。

处士是指隐居不仕的人。诗人与好友多年未见，见面后不由感叹：这些年，我们两人就像天上的参、商两颗星星，此出彼没，没有见过面。今天到底是什么日子呢？咱们哥俩居然能够同在这灯烛光下叙谈。别离时我们都还年轻，而如今鬓发已经斑白。更令人内心难过、惊呼感叹的是，当年的亲朋好友，居然有一半已不在人间了。其实这一年杜甫才四十八岁。转眼二十年岁月已过去，此番相见，彼此儿女都已成行。你女儿彬彬有礼地来招呼父亲的老朋友，“问我来何方”。没说两句话，就出去买酒去了。春韭是昨夜冒雨剪来的，饭是新煮的掺有黄米的二米饭。你老兄说相逢不易，一连干了十大杯酒，受到你的感染，十杯也不醉啊。明日别后，何日再见？

转眼自己年近半百，又一转眼离开家乡已近三十年。近些年，回老家的时候，同学聚会，都是携家带口，有的同学孩子都已经上大学了，甚至有的都参加了工作。彼此看着对方，突然发现都已经“鬓发各已苍”。想起儿时的故事，笑谈中，不由感慨：少壮能几时？再过二十年我们会是什么样子？不敢想象。

晚岁当为邻舍翁

柳宗元和刘禹锡二人于793年，同时考上进士，踏上仕途。后来共同参与“永贞改革”，后同时遭难被贬。814年，同时奉诏回京，815年又分别被任为柳州刺史和连州刺史，一同出京赴任，来至衡阳路口。就要再次分手，回首往事，无限感慨。二十年来你我兄弟同舟共济，同悲共苦，没想到今天还要各奔东西，一个去广东连州，一个去广西柳州。这次一别，不知道何时再相聚了。真希望有一天皇帝开恩，准许我们归田隐居，咱们一定要卜舍为邻，共度晚年。

相处二十年的朋友，不离不弃，同甘共苦，志趣相投，有没有？谁会是你愿意共度晚年的兄弟？眼看着到了奔五的年龄，离退休的日子越来越近了，也真的在考虑退休后的事情了。希望退休后，能和三两志同道合好友，结邻而居，开个书院，更好地学习先贤的智慧，传播给下一代。

公元745年，老杜来拜访李白，并结伴同游。杜甫称赞李白毫不吝啬：李先生有佳句，就像五岁能日诵赋千言的南北朝大诗人阴铿，我们同时客居山东，情意就像亲兄弟一样。好到什么程度？“醉眠秋共被，携手日同行”，今天我们共同去鲁城的城北郭外，去拜望一位隐士，和咱们的好朋友范家老十幽会。一进门心情就好，看清秀的小童子，就知道主人不凡，日暮而闻舂米、捣衣之声。鲁城上空云气昭昭。我们经常一起只顾吟诵屈原的文章，谁去为我们要一杯汤？不愿再谈官家用的冠簪与手笏，还是寄情江海，共叙兄弟情谊吧。

写这首诗的这一年，李白四十五岁，杜甫三十四岁。很多人儿时会有共枕眠的伙伴，成年后，如果还有同被共眠的朋友，那一定是好兄弟。想了一下，我还真有一个，他在江南。那一年我三十七，他三十三。

杜甫表扬李白特别直接——“诗无敌”，因为他的诗像南北朝时的诗人庾信和鲍照那样清新和俊逸。当我在渭北长安，遥望江东云彩思念你的时候，也正是你在江东，翘首北国树色思念我之时；什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！

朋友一定要志同道合，志趣相投，相互欣赏，只是“酒肉”成不了好朋友，那只是行尸走肉。一定要“论文”，只“论文”也成不了好朋友，再有才气，不喝酒，这情意和气氛也不够，好像也难以成为好朋友。你说呢，我的各位“酒肉论文”的朋友？

计程今日到梁州

中唐诗坛上白居易与元稹齐名。809年，元稹奉使去东川。一日，白居易与弟弟白行简还有李十一共同到曲江、慈恩寺春游，然后又去李十一家饮酒，酒席间怀念元稹，就写了这首诗：花开了，人醉了，好像解了春愁；人醉后折断花枝来做酒筹。忽然想到元稹兄弟远赴天边，算算今天应该到了梁州吧。

白居易算得没错。此时元稹正在梁州，而且写了一首《梁州梦》：“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是：“今夜宿汉川驿站，梦到与李十一、乐天同游曲江，兼入慈恩寺诸院，突然醒后，邮吏已传呼报晓矣。”白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。

好朋友间的心灵感应，竟然如此神奇。一个在长安，一个在梁州；同一天写诗，一个写所思所想，一个写所梦所思，居然高度吻合。我真没有这样的朋友。只是记得2011年一次和一个朋友去张家界出差，有事先回。第二天挂念朋友不下，短信问候。未想到朋友来了一个彩信：汽车爆胎，路边修理等候。看来还是和白元的友谊有很大差距，可能我们的诗写得不够好吧。

循墙绕柱觅君诗

815年，元稹自外地奉召返回长安，心情愉快，路过蓝桥驿，在驿亭壁上留下一首《留呈梦得、子厚、致用》的七律。不久，白居易自长安贬江州，经过这里，读到了元稹这首律诗。心生感慨：兄弟你在蓝桥春风得意回归之日，也正是老兄我在秦岭秋风落叶被贬之时，命运捉弄人啊。无法说，无法说，“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”。

撇开两人的仕途生涯不说，特别羡慕唐人生活中的文化气息。虽然通信不便，但是每到驿站，可以为好友留诗为记，朋友与此诗不期而遇的心情可想而知。因为有了这样的风气，每到驿站就寻找朋友的诗，既是一种期待，也可解除旅途的辛劳，增添一份惊喜。挺羡慕这种生活方式，只是现在可不能乱题诗，特别不能在名胜古迹上题。且不说，现在的人谁又写得好诗，写得好字？“到此一游”就算了吧，对不起后人。

远信入门先有泪

元稹于815年三月被贬谪四川。同年八月，白居易也从长安贬谪江西，可谓同病相怜。元稹刚到四川不久，就害了一场疟疾，差一点客死异乡。此时，与白居易之间的音讯往来，成为他主要的精神寄托，到了什么程度？诗中写道：读了一封来自远方的信，泪流满面。妻惊女哭不知奈何，只能猜测：今儿这封信，肯定是白乐天寄来的。没有谁的信件能够让丈夫如此泪流满面，只有乐天。

什么叫知心朋友？一定是能够让你流泪，能够在你面前流泪的朋友。现在的社会节奏太快，有时候连流泪的时间都没有，找到能够彼此“换泪”的朋友更难。不过好像还真有一次，就在某年的六七月份。故人归来，男儿有泪竟然弹了。

我诗多是别君词

商玲珑是咱们中唐有名的歌唱家，乐天你啊，千万别让他唱我的诗。为什么？我的诗都是为你写的离别的诗，听了我受不了。“明朝又向江头别，月落潮平是去时。”我难以想象分手时刻的情景，月落退潮时分，你消失在我的视线里……

元稹也太有想象力了，诗还能这样写，情还能这样深，我真的无语。我找不到可比性。