渐　找到隐形的翅膀，自会龙凤呈祥，如大雁南迁而北归，繁育的路径神秘而微妙。

图示（上卦巽下卦艮：象征大雁在他乡越冬后飞越关山回归繁育子孙的家园。）

卦辞：渐，女归，吉，利贞。

导读及卦辞卦象解说

（卦辞白话大意）大雁渐渐南迁北归，“女子”找到自己的归属，这是吉祥的，坚贞方有利。

（卦辞内在寓意）寻找长远的发展，应回归心灵家园，如鸿雁总是选择回归而“繁殖”，这是吉祥的，这个过程由于各种条件的影响，是渐进的，坚守信念是有利的。

深刻地研究鸿雁生活的习性，我们发现，渐卦是一个借“鸿雁南迁北归”说哲理的寓言故事！

一、卦象寓意

渐卦上卦为巽代表风，而鸿雁本来就是借风力而飞行的，因此上卦是以风来象征鸿雁的形象。下卦为艮代表山，象征鸿雁随季节翻山越岭寻找栖居地。

二、卦辞详解

渐卦的卦辞表面看很直白：大雁渐渐南迁北归，“女子”找到自己的归属，这是吉祥的，坚贞方有利。

女子嫁人，古代称为“归”。实际上这个“女”是对将要北归产仔的雌鸿雁的一种代称。

认真思考卦象所描绘的景象，并联系六爻对鸿雁生活习性的叙述，就发现这个卦内在的寓意不是那么简单了！

渐卦通过鸿雁因冬天气候变冷而迁徙南方谋求生存，而到了春天又回归北方故土营巢繁殖后代的过程描述和思考，深刻地提示了无论是一个人还是一个国家，要谋求发展和繁荣，不管外在形势怎样变化，只有紧紧依托自己最持久、最具活力的原生资源与传统，依托自己内在的天性，坚贞不渝，才是繁衍不息、生生不息、创造不息的基础。这才是“女归，吉，利贞”的真正含义。

我们分析鸿雁的生活习性，就明白“女归”就是“雁归来”的比喻含义了。

鸿雁，俗称“大雁”，它的老家在北方，远至俄国的西伯利亚。在中国，春天它们繁殖于东北、内蒙古一带的中国北方地区，冬天迁至长江中、下游及东南沿海一带越冬。每一次迁徙都要经过大约1—2个月的时间，途中历尽千辛万苦，但它们春天北归、秋天南迁的生活习性从不改变。这是因为北方的夏季日照时间长，食物丰富，敌害不多，非常适合哺育幼雏，所以，它们总是回故乡繁殖后代。到了冬季，北方冰雪寒冻，大雁找食物吃的机会小了，便成群结队飞向比较温暖的南方。

但是，温暖的南方也是能够繁殖后代的，为什么鸿雁一定都要选择北方呢？

据研究，北方原是鸿雁一直定居的故乡，由于地球经历了几次冰川时期，为觅食避寒，被迫南迁；后来气候转暖，冰川期也时过境迁，但是它们在进化史上形成的这种迁徙习性却保存下来。

由此，我们可以看出，鸿雁选择在北方“繁殖产仔”，既有季节变换的原因，也有长期的历史原因，它们对北方有着发自内心的钟爱与依恋，这也算是鸿雁独特的生存文化吧。

三、历史背景

渐卦应是文王对先祖迁徙历史的回顾思考。周人的先祖公刘从邰（今陕西武功西）迁到豳（今陕西旬邑西），后文王的祖父古公亶父为避戎狄的侵扰又由豳向南迁都到岐山（今陕西岐山县东北）下周原。而文王在灭崇之后迁都于丰（今陕西西安沣河以西）。每一次迁徙差不多都是向南，很像大雁南飞，每一次迁到新居地都意味着对当地文化的适应与融合，同时也意味着不同文化之间的矛盾冲突，但是周人一直坚守着自己的核心传统，从而成为其不可替代的核心竞争力。

渐卦六爻爻辞详解

初六（即底线）：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

底线爻辞的含义是：鸿雁停落在河岸边，一个小孩子厉声斥责，说些不好听的话，不要和他计较。

（言下寓意：迁入新的环境，文化是不同的，有人看不惯，说三道四，这是正常的，没有必要怨天尤人，一切都会变化的。）

一群美丽的鸿雁，为了暂避冬季的严寒而离别北方故乡，千里迢迢飞到南方觅食求生，这正是中国农历的九月初秋，差不多两个月的长途迁徙，它们已疲惫不堪，终于停歇在一处水岸边上，准备安家落户。这时，一个小孩子看到了这北方来的水鸟，很不高兴，因为这群鸟侵占了他玩耍的领地，吃了他心爱的那根水草和好玩的螺贝，于是他摆出很严厉的威胁架势呵斥它们，嘴里骂个不停。几只从来没有见过这场面的新来雏雁紧张、害怕、羞辱、烦恼，感到寄人篱下，受人欺侮。但过了不久，那孩子也适应了这群水鸟，发现了它们美丽、勤劳、可爱，于是开始喜欢它们，从此和睦相处。

“鸿渐于干”，“渐”，是指（鸿雁）慢慢飞落下；“干”，是指水边。

“小子厉”，“小子”，指小孩子；“厉”，是厉害、威逼的意思。

“有言，无咎”，“有言”，指有议论，批评；“无咎”，是说不必怪这个小孩，不必为自己的委屈去怨天尤人。

第一爻线位是奇数阳爻位，代表选择的时机与地点是正确的；此处出现的阴爻线表示新迁来的鸿雁是弱势的。

六二（即二线），鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

二线爻辞的含义是：鸿雁飞落到磐石上，愉快饮食，这样是吉祥的。

（言下寓意：既来之，则安之，快乐地活下去，坚守如磐石般的信念未来就会吉祥。）

第二爻线位是偶数阴爻位，代表新环境中有不利于鸿雁的一面；此处出现的阴爻线代表鸿雁初来，还没能很好地掌握战胜这些困难的办法。那怎么办呢？

“磐”，指磐石，在此比喻坚定的信念。“鸿渐于磐”，意思是鸿雁明白了逐渐适应要凭借坚定的信念。“于”，就是在于，即凭借。

“衎衎”，是快乐的样子；“饮食衎衎，吉”，意思是快乐地活着就会吉祥。这里要补充指出的是，鸿雁属杂食性水禽，常栖息在水生植物丛生的水边或沼泽地，采食野草、牧草、谷类及螺、虾等。

九三（即三线）：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育。凶，利御寇。

三线爻辞的含义是：雌雁飞翔在空旷的平陆，它的丈夫远去没有回来，雌雁怀着身孕担心没有雄雁一起抚育。面对可能的凶险，要防御敌人。

（言下寓意：我们与生俱来的天性和传统如雄雁一样是不可替代的，这是我们幸福生息的基础，失去或违背天性和传统是危险的，我们要抵御对天性和传统的剥夺。）

鸿雁是非常忠贞于爱情的飞鸟，总是成双成对，鸿雁夫妻双方一只死去，另一只也会自杀或者抑郁而亡。

查询大雁（即鸿雁）养殖的专业机构网站，我们可以得到如下说法：

“野生大雁性成熟需要3年，为一雄配一雌的单配偶制，而且终身配对，双亲都参与幼雁的养育。雌鸟孵卵，雄鸟守候在巢。”

“鸿雁合群性强，善争斗。春天10～20只一起小群活动，冬天数百只一起觅食、栖息。宿栖时，有大雁警戒，发现异常，大声惊叫，成群逃逸。群居时，通过争斗确定等级序列，王子雁有优先采食、交配的权力。”

从鸿雁这些习性资料上分析，我们就可以对九三爻辞作出一个完整的大意解释：

一只雌雁飞到了空旷无垠的平地，它在苦苦寻找自己的丈夫——那只雄性鸿雁，四望茫茫，它伤心欲绝，它们曾彼此相爱，誓言生死不离，但是雄雁很久没有回来了，它或许是因为捍卫爱情与其他雄雁去远方决斗厮杀而没回来，或许不幸被猎人俘获。随着时间的推移，看来是凶多吉少了。雄雁不能回来，将来怎么共同抚育小雁啊？面对凶险，要抵御抗击敌人。

“鸿渐于陆”，意思是鸿雁飞到了一片平原上。“陆”，在此指平原；“渐”，在此意思是逐渐地飞到。

从鸿雁的怀孕时间规律上推测，这个“陆”应是正处于冬季的南方平陆。据专业网站的资料显示：“鸿雁越冬结群期间就已开始配对繁殖，一年有两季产蛋，春季3～5月为主要产蛋期，秋季10～11月再产一批蛋。”由此可见，雌雁和雄雁在冬季的南方开始交配，等到春天到来时，雌雁已孕育着成熟的卵，于是就起程急急飞回北方产卵、抱窝，哺育后代。

“夫征不复”，“夫”，是指这雌雁的丈夫；“征”，指远去了。鸿雁夫妻是一起双飞，不分不离，这次丈夫“征”，即远离，只能是很特殊的原因。

“妇孕不育，凶”，雌鸟孵卵，雄鸟是守候在巢附近的，孵出后，也要一直负责看护和觅食，而现在它丈夫远去不能回来了，所以说“凶”。

“利御寇”，是针对刚才说的“夫征不复，妇孕不育”这样凶险的事情在已经发生或可能发生的情况下，必须做好防范工作的建议。“利”，在此是需要的意思。

第三爻线位是奇数阳爻位，因本爻的核心是讲雌雄雁的事，故此位代表雌雁的夫君之位；此处本应出现一个阴爻线象征阴阳协调相拥的，但现在却来了一个外来的阳（即猎人或情敌）夺了丈夫之位，妻子不得与共，故为凶。

六四（即四线）：鸿渐于木，或得其桷，无咎。

四线爻辞的含义是：鸿雁飞到了树木上，有的得到了树叉间的“桷”（或倒木凹陷处）来营巢孵雁，这是不错的地方。

（言下寓意：为了理想的“孵出”必须要营建一个现实的“窝”，这个窝或平台应是稳定安全没有问题的。）

三月来了，鸿雁终于熬过了漫长的冬天，他们赶回到北方产卵繁殖。它们到达北方家园的第一件事就是赶紧营巢，为产蛋孵小雁作准备。它们营造的巢形为皿状，就像一个平底的铝锅那样。她们一窝产卵5～6枚，乳白色，重125克左右。孵化期为28～30天。雌雁孵卵，雄雁守候在巢的附近。要装这么多这么大的蛋，选择一个恰当的地方做窝就很重要了。鸿雁营巢的条件虽然多样化，但它们喜欢选择大树的树叉间以及倒木下的凹陷处，也有的选择河流沿岸的杂草垛或堤岸附近的穴洞。

从坚固、稳定、安全而且平底的形状适合鸿雁的扁平足站立等角度来看，大树的树叉间及倒木的凹陷处是最好不过了。六四这一爻，说的正是许多鸿雁在选巢，只有部分鸿雁选到了树叉间及倒木的凹陷处这样的最好的地方。

“鸿渐于木”，鸿雁飞到了树木上（选巢）。

“或得其桷”，只有部分鸿雁得到了树叉间或倒木的凹陷处这样的好地方营建巢洞。“或”，是指有一部分雁；“桷”，原本是角材、房屋的椽木之意，在这里正是指用来营巢的树叉间或倒木的凹陷处。

“无咎”，在此意思是没有错，没问题。找到这么好的“桷”之地当然不错。

第四爻线位为偶数阴爻位，而爻线也为阴，即阴爻在阴位，表示弱小的小雁（阴爻）要孵出了却处在阴位（窝还没着落或不理想），提示要加紧寻找安全可靠的窝。

九五（即五线），鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

五线爻辞的含义是：鸿雁飞过高山，雌雁三年也未能孕，但最终会实现，吉祥。

（言下寓意：理想的实现是要有一个过程的，有早有晚，因人而宜，取决于各种主客观条件，因此要学会稍安勿燥，坚持就是胜利。）

有资料显示：野生大雁性成熟需要三年。这一爻是说有一对鸿雁夫妇到了三年性成熟期间还没有怀孕，有些心急，但最终还是如愿以偿了。

“鸿渐于陵”，指鸿雁飞过高山。“陵”，是高山的意思，显然这是讲春天鸿雁飞回北方的路途中，因为我国北方的地势比南方高。雁在南方的栖居地多为平原，并且鸿雁是水鸟，不是长途飞行不会飞越大山之上。

“妇三岁不孕”，“妇”，指雌雁；“三岁”，指三年。

“终莫之胜，吉”，表示最终胜利了，怀孕了，所以大吉。

第五爻线位为六爻中最大的奇数阳，在此是象征鸿雁产仔的时机已到；此处出现的阳爻线象征新孵出的小雁。

上九（即顶线）：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

顶线爻辞的寓意是：鸿雁缓缓地飞翔在九州大地，它掉落下来的羽毛可以用来作为重要仪式的装点，象征着吉祥。

这段爻辞寓意着对鸿雁精神品德的深情赞美与讴歌。按第六线偶数阴爻位一般代表精神、哲理的结构原则，这段爻辞谈的就是鸿雁身上的精神品德。而在这个阴爻位出现了阳爻线，则表示这精神品德的感人与崇高。鸿雁对爱情的忠贞精神、对故土的依恋精神、人字形飞翔的团队精神，还有“鸿雁传书”的信使精神，无不令人感动。

什么是“陆”？为什么此时鸿雁飞翔在陆之上？

请注意，上九这个位置“鸿渐于陆”的“陆”和九二处“鸿渐于陆”的“陆”完全是两码事。上九这个位置是在“九五”描写鸿雁回归北方家园终于怀孕孵出小雁完成心愿后出现的“陆”。整个南迁北归的故事讲完了，鸿雁还往哪里飞呢？它们飞到这个“陆”之上干吗呢？回答是“其羽可用为仪，吉”。

因为这段爻辞是讴歌赞美鸿雁的精神品德的，所以“鸿渐于陆”的意思是指鸿雁感人的精神品德传遍世界各地——古时候人们对苍茫大地的认识有限，他们按环内海文明的中心点把整个世界划分为北陆、东陆和西陆。这里“陆”是对全世界的代称。“鸿渐于陆”的意思这样去理解，后面的“其羽可用为仪，吉”才能十分通畅地接上来了。

什么是“仪”？为什么人们这样看重鸿雁的毛，还要把它作为重要仪式的装点和吉祥的象征？“仪”，就是礼仪、仪态，此处正是寓意鸿雁的精神品德。“其羽可用为仪”，是要向人们倡导这样的品德与精神。