谦　伟大的谦虚在于视万物为母亲，爱她而敬她。

图示（上卦坤下卦艮：象征儿子谦恭地向母亲行礼，寓意要以博爱谦逊的态度面对世界。）

卦辞：谦，亨，君子有终。

导读及卦辞卦象解说

（卦辞白话大意）谦虚，基于内心的动力，君子会受益终身。

谦虚的含义是什么？

在中国古代谦虚有两点基本含义：一种是对人的尊敬，一种是逊让。《说文》：“谦，敬也。”《玉篇》：“谦，逊让也。”

一、卦象寓意

从谦卦的卦象和卦辞爻辞所包含的思想来看，文王所谈的“谦”具有非常深刻与丰富的含义。谦卦上卦为坤象征大地也象征母亲，下卦为艮象征山也象征小儿子。文王所取的卦象寓意，就是儿子谦恭地居于母亲之下，敬重母亲。换句话说，就是把天地万物都视为养育自己的母亲。真正伟大的谦虚是根植于爱。

二、历史背景

文王设计谦卦是和当时的现实背景密切相关的，在国内，文王一直在推行德政和礼制，让人民互敬互爱，谦恭有礼；在国外，即使面对殷商的强大威胁，他仍以尊敬为先，谦恭服事而等待时机。

三、卦辞详解

“谦，亨”，意思是谦虚，基于内心的动力。“亨”，意思就是动力（详见乾卦中关于对“亨”字的解析）。

在这里，文王告诉我们，谦虚不仅仅是一种表面的礼仪形式，只有基于内心谦虚的动力，才会“君子有终”，即让君子有完美的结局。

接下来，文王通过六爻爻辞对谦的形式和意义进行了丰富的阐述，甚至把它和军事谋略融为一体。

谦卦六爻爻辞详解

初六（即底线）：谦谦君子，用涉大川，吉。

底线爻辞的含义是：透出谦虚气质的君子，凭借谦虚可以成就大业，带来吉祥。

“谦谦”，是形容君子谦虚的样子；“用涉大川”，指君子凭借谦虚可以涉过大江大河，也就是成就大业；“吉”，是说谦虚的君子到处会受人欢迎，带来吉祥。

谦卦的第一爻立意很高，一开始就把谦虚定位在“用涉大川”这样远大的目标之上。

第一爻线位为奇数阳爻位，象征君子德才兼备的品质；此处出现的阴爻线意味着君子谦虚而平易的态度。

六二（即二线）：鸣谦，贞吉。

二线爻辞的含义是：表达展现谦虚，坚持正道就是吉祥。

“鸣谦”，就是表达展现谦虚。“鸣”，是说我们要像鸟一样叫着让别人感受到自己对他表达的谦虚。在周文王时代，中国的文字还处于初始萌芽时期，“表达”、“展现”这样的词汇还没有被创造出来，所以文王就只好借用“鸣”字来替代。

“贞吉”，即坚持正道就是吉祥。“贞”，一是指正道，二是坚持。

第二爻线位为偶数阴爻位，在此象征君子内在的谦虚；此处出现的阴爻线代表君子谦虚的外在表达方式，内外协调一致，象征诚信与正派。

九三（即三线）：劳谦君子，有终吉。

三线爻辞的含义是：辛劳谦虚的君子，有最终的吉祥。

第三爻线位为奇数阳爻位，在此象征劳谦君子的美德；此处出现的阳爻线象征劳谦君子的美德成为社会最终的吉祥。

六四（即四线）：无不利，谦。

四线爻辞的含义是：不要考虑有什么不利，要有退让的谦虚风范。

我们发现谦卦六爻从底端第一线开始，爻辞中谦虚的境界是越来越高，人物的地位身份也越来越高。第四爻线位居象征君王的五线之下，因此这里谦虚的主人翁是指高层管理者。

“无不利”，意思是不要考虑有什么不利。

“谦”，指在个人权力、名誉、利益问题上主动退让的谦虚。“”，意思是谦敬地后退。

第四爻线位为偶数阴爻位，在此象征以国家和君王为重而淡化、弱化个人名利的一种谦虚境界；此处出现的阴爻线象征退让的谦虚风范。

六五（即五线）：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

五线爻辞的含义是：不用财富就得到邻国的支持，借以征服讨伐不义，没有不利的。

第五爻线位是六爻中最大的奇数阳爻位，象征君王之谦；此处出现的阴爻线象征君王的谦和之德。

“不富以其邻”，即不用财富就得到邻国的支持。那么邻国凭什么支持呢？当然是凭借“谦“之道而得到邻国的支持。

“利用侵伐，无不利”，即借以征服讨伐不义，没有不利的。

上六（即顶线）：鸣谦，利用行师征邑国。

顶线爻辞的含义是：表达展示谦虚，可以用来调动军队征服邑国。

在这里，文王是把谦虚当作一种军事策略和技巧来讲的，也是文王“用涉大川”，统一中国的最终目的。这里的“鸣谦”是指出兵征伐前显示的和平友好假象。

第六爻线位为偶数阴爻位，在此象征隐藏的军事行动；此处出现的阴爻线象征谦逊的外在形象。

《六韬》谋略对“鸣谦”的印证：

在相传是周文王和姜子牙对话录的《六韬·武韬》中有：“鸷鸟将击，卑飞敛翼，猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。”意思是说：雄鹰要向南边发起攻击了，却要低飞收敛起翅膀，猛兽在开始博斗之前要垂下耳朵趴在地上，圣明的君王要调动军队发动征伐了，却要显得很愚笨。