小畜　小的畜积要联系自身实际，抓住合作的机遇。

图示（上卦巽下卦乾：象征人民衣食之“天”的田地处于干涸，正等待着风雨，以此寓意财富原始积累需要内因与外因结合。）

卦辞：小畜，亨，密云不雨，自我西郊。

导读及卦辞卦象解说

（卦辞白话大意）小畜，启动内在的力量才能亨通，密层层的雨云正在我们家园的西郊上空汇集。

“小畜”二字换成现代的词汇就是“财富的原始积累”、“第一桶金”。

本卦的下卦为乾代表天，“民以食为天”，这“天”就是生长粮食蔬菜的田园（与财富相关的大畜卦、需卦、大有卦中均以乾代表田地），也代表“天行健，君子以自强不息”的财富追求动力。而上卦为巽代表风，田地上空起风了，风起云涌，而且是“自我西郊”，眼看着似乎很快就要下雨了，但是这雨偏偏含而不露，就是不下——“密云不雨”。卦辞中的“密云不雨，自我西郊”是一个把云雨人格化了的象征，象征着有利于财富创造的各种外来机遇和条件。这些机遇和条件是需要我们去努力追求才能得到的。那么应怎样去追求呢？周文王在卦辞中告诉我们一个字——“亨”。“亨”是动力的意思，也就是说，要抓住外在的大好机遇，就必须调动自身的动力与优势，让内因与外因相结合才能实现目标。

小畜卦六爻爻辞详解

初九（即底线）：复自道，何其咎？吉。

底线爻辞的含义是：（财富的原始积累）要走出自己特色的路，这样谁会认为有错呢？前途将是吉祥的。

这一爻出现的爻线为阳，象征外面的机遇带来了财富的希望之光。第一线爻位是奇数为阳，代表自身的动力、特点与优势。

“复自道”，意思是回到自己的道路，从自身特点与实际出发，去抓住外面的机遇。

“何其咎？吉”，意思是从自身的实际出发寻找发展之路，谁还会认为有错呢？前途当然是吉祥。

九二（即二线）：牵复，吉。

二线爻辞的含义是：（引进外来伙伴和资源），牵手合作，其前途是吉祥的。

第二爻线位为偶数阴爻位，代表自己财富尚未积累发展，自身条件还不足，故为阴。而外来的机遇即此位上的阳爻线带来了发展的机遇与条件，因此，需要内外牵手，即把外来的机遇牵手回家，为我所用，用外因刺激启动内因，采阳补阴，谋求发展。

九三（即三线）：舆说辐，夫妻反目。

三线爻辞的含义是：就像车轮轴脱了掣栓，夫妻也会反目成仇。

（言下之意：合作应建立和谐的协调配合机制，并能有效地约束管理，不然就会像夫妻生活不合谐而反目成仇。）

“舆”，是车；“辐”，是固定车轮于轮轴上的掣栓；“说”，是脱的意思。车轮是圆形中间有孔的，如女性的生殖器，车轴是一根长杆子如男性生殖器，车轴完美无缝地插在轮孔中，象征着性生活的美满欢快，也象征着经营合作双方的亲密无间，这里，固定在车轮与轮轴交合处的掣栓，是为了防止车轴从轮孔中脱离的。对于婚姻而言，“辐”就好比是一纸结婚证书，在古代则是一次公开的结婚仪式，具有法定约束力。对于经营合作双方而言，“辐”可以看成是约束双方的一个经营合同，从深层次来说，就是指合作双方建立起来的协调配合机制。

商业合作有如夫妻关系，一阴一阳，相互吸引又相互制约方谓之道，但是在九三这个象征合作的核心位置，爻位为奇数阳位，爻线恰恰也为阳，一山难存两只雄虎，争端冲突就不可避免了。

六四（即四线）：有孚，血去惕出，无咎。

四线爻辞的含义是：（发生了危机冲突），要秉持诚信，让类似流血的事件成为过去的记忆，让彼此心中的怀疑防范敞开来化解掉，以后的错误就可以避免。

“有孚”，即要有诚信；“血去惕出，无咎”，意思为宁愿自己放点血、吃点亏，以换取对方对我的警惕忧虑消除，坦诚相见，就可以避免再犯错误；“惕”，在此是警惕防范的意思。

这一爻处于六四高位，表示双方的合作达到了一定的高度与深度，在这个时候发生了关系危机，彼此的伤害与损失就会很深重。这一爻位是偶数阴爻位，象征着关系的阴暗面出现了，危机发生了；此处出现的阴爻线则是在告诫我们，此时处理危机，不宜阳刚激进，而应隐忍、妥协。

九五（即五线）：有孚挛如，富以其邻。

五线爻辞的含义是：诚信要心心相连如拳头紧握，自己富了也要让合作者富。

（言下之意：大家都富了，我才会更富。）

“挛”，意思是手指弯曲握紧；“有孚挛如”，就是彼此有诚信如紧握的拳头；“以”，是凭借的意思。

“富以其邻”，就是说，富裕要靠邻国或者说要靠自己身边人的互相支持的。

第五爻线的位置本是象征君王，在此是代表财富发展形势的一个最佳时期，是六爻线中阳的极致。这个位置出现的阳爻线，意味着财富创造者要热忱地帮助其邻人与朋友，故为阳。

上九（即顶线）：既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望，君子征凶。

顶线爻辞的含义是：合作在达到男女云雨交欢般的高潮后，重要的是要珍惜铭记彼此的品德。而如果合作方持久地凌驾于我方之上，就像妇人长期对丈夫很厉害一样，这样就会如月亮太满，终会亏的，即使是谦谦君子也会忍受不了而表现出凶恶的一面。

这一段爻辞是用了男女相爱微妙变化的比喻来说明投资经营合作双方关系在一定条件下会微妙变化的哲理。

第六爻线位是偶数阴爻位，显示出合作双方中按社会公理或彼此原约定居于主导的我方却处于弱势，被凌越，被控制，其状态为阴。而此爻位出现的阳爻线，表示合作双方中本应处于从属次要地位的一方此时掌控了主导权，获得了最大的利益，其状态为阳。这种阴阳倒错的合作状态是违反公理与合约的，最终会引发各种矛盾，故为凶。

“既雨既处”，小畜卦在开篇卦辞中把外来洽谈的合作者比作“密云不雨，自我西郊”，让人联想到含情脉脉却矜持不发的怀春少女。经过一段时间的相恋互动，这久久积蓄的密云终于化作雨水落了下来，好比是少女终于和恋人相拥同居。“处”的意思就是居住；“既雨既处”，在此意思就是合作双方终于如雨水落地一样同居拥抱了。中国古代以“云雨”代指性生活。

“尚德载”，“尚”，是崇尚；“德”，是品德；“载”，是承载积累。这三个字连起来的意思是“崇尚品德并记载”。这是接着“既雨既处”而说的，告诉我们投资经营合作，不能搞一夜情，不能搞一锤子买卖，要重德，要尊重对方的权益与文化，融合沟通，长久共处。

“妇贞厉，月几望，君子征凶”，“妇贞厉”，是比喻说外来的经营合作者如媳妇坚持自见，长期以严厉强硬的作风对待丈夫；“贞厉”，就是坚持严厉强硬的态度。这样的状态就好比是月亮快圆到了极点，即“月几望”，言下之意是终究这月亮会亏的，迟早是会出问题的。“望”，中国农历把是满月的日子称为“望”；“几望”，就是几乎快到满月极圆的日子了。

“君子征凶”中的“征”意思是表征、表现出，这句话是说妇人厉害而长期不知收敛，即使是善良如君子的丈夫也会忍无可忍而表现出凶恶的一面进行反抗的。