1
明清小说史
1.6.4 第四节 喜剧特色

第四节 喜剧特色

这部作品是一部有突出喜剧风格的杰作。

总的来说,这种喜剧风格相当于我国传统美学中的“滑稽”,也是现代西方美学中的“谐谑”。可以用现代美学上的术语滑稽、讽刺和幽默来对作品的喜剧风格进行分析。

滑稽偏指客观的呈示,将对象的不协调引致的可笑性表现出来,而作者的态度包含在对对象特征的刻画中。

否定性滑稽的生活实质是:不正常、不合理的事物,违背正常情理,或表里不符、名实不副等,表现在作品中就是作者有意识地对那些否定性的事物给以夸张、荒诞的表现,使其构成矛盾,给人造成荒唐可笑的感觉。上至西天佛祖、观音菩萨、玉皇大帝,下至各路神仙(如巨灵神)和妖魔鬼怪,都被作者钩出滑稽的脸谱。

肯定性滑稽,是让肯定的对象脱离人们正常审美习惯,以夸张的、奇特的,或让人感到意外的有趣形式表现出来。如英雄人物孙悟空在作品中时不时地会露出那两片丑陋的红屁股,猪八戒更是这种肯定性滑稽色彩最浓厚的一个,作者经常用他的莲蓬嘴、蒲扇耳来做文章。

幽默是运用机智、风趣和凝练的语言,通过比喻、夸张、象征、双关寓意、谐音、谐意等手法,对现实中乖讹、不合理或自相矛盾的事物或现象做轻微、含蓄的揭露、批评、揶揄和嘲笑。第七十七回,唐僧被困狮驼山,悟空往灵山上去求问妖精的来历,如来说:“你且休恨,那妖精与你有亲哩。”教主说明妖精的来历,悟空又接着说,“如来,若这般比论,你还是妖精的外甥哩。”这种对佛祖大不敬的态度与禅宗破除偶像的教旨有关,但也可看出孙悟空的幽默机智。