十、重新思考中国文化

也许这还是一个相当难以讲述和理解的东西，不过我们要尽可能地在这里进行描述。因此，在前面的十二回里，我讲的就是这个很大的题目：“究竟什么是中国文化的特色？”在这十二回里面，我讲到古代中国的天下观念，它是怎么样影响古代中国人对于自我和对于异族的态度的；还从古代中国的家族和仪式讲起，说到儒家和古代中国政治学说的形成；也简单地从老子到庄子，讨论道家的思想和影响；还讨论了古代中国和外部世界交往的途径，当然主要是从佛教进入中国的途径说起的；另外，还简单地介绍了佛教和道教的思想、方法、技术和影响，其中特别重点地介绍了观音信仰和禅宗思想，原因是前者在中国民间的影响实在是大，而且它的形象和故事演变很有意思，可以折射出不同文化的差异，后者当然是佛教真正中国化的一个典型，它对于中国知识人的影响超过了所有的佛教宗派，也反映了一种异文化要进入中国这种拥有自我完足文化系统时，需要什么样的适应和改变。最后，我还特别介绍了古代中国的两个信仰世界，因为和其他文化圈比较起来，可能这种宗教界限相当模糊而文化层次相当清晰的信仰情况，在中国特别突出。只是这里需要再次提醒各位的是，其实，主要并不在于我“讲”，而在于您“听”，如果您是中国（汉族）人，那么，恰当的途径应当是通过我的“讲”，“激活”您的记忆、体验与经验，反身体验一下自己的周围、自己所处的社会、自己所熟悉的文化，调动心底的“储备”，和我所“讲”的内容一道，重建“中国（汉族）社会与文化”这个大概念。