五、内丹：古代中国思想世界的产物

接着我们来讲“内丹”，内丹就是我们很熟悉的“气功”、“养生术”，不过，要注意的是，它和纯粹的气功并不一样，它不仅仅是一种保健长寿的方法，在道教的观念系统里面，它应当是一种使人长生不死的仙术。

“内丹”这个名称起源很晚，大约是在隋唐之间吧。在汉魏时代甚至更早，古代中国的养生术主要包括三方面：一是辟谷食气，二是引挽健体，三是房中术。具体的方法呢，这里我不多讲。这里主要讲这些来源很早的养生术，为什么人相信它能养生甚至成仙，它的基本理论基础是什么。现在很多人都对养生、气功感兴趣，我在各个地方讲课，一讲到禅道，就有人让我讲内丹，而且最好讲得“现代一点”，好让大家明白。可是，这实在很难讲，之所以如此，是因为“气”是很虚玄的，在中国人的思想里面，这种“气”是要靠自己向内体验才能感受到的。特别是道教，它还有一个字“炁”来表示先天的元气，但是什么是先天的元气呢？就是父母生你的时候，禀天地之气，通过父精母血，传到你身上的，用道教的话说，人生下来有三百八十四铢气，六十岁就只剩下七十二铢，这又是怎么算出来的？不知道。

所以，气功，道教的内丹，以及中医，属于古代中国人的思维世界，而现在中国人的语言和概念是受到西方科学影响的，现代的我们习惯用“概念—判断—推理—分析—归纳”等一套形式逻辑，这就好比电视，里面如果是一个黑白显像管，信号显示的是黑白图像，如果是彩色显像管，过滤的就是彩色图像。所以，用我们现在的概念去解释古代的思想，当然会比较麻烦，好像成语说的，是圆枘方凿，格格不入。比如1980年代的时候，有人希望用“场”的理论，用红外辐射、静电、磁波、次声波，用“物质、能量、信息三者有机综合”来解释“气”，听了你都不一定懂。有人说，中国的养生术“神秘”，其实，“神秘”是因为古人的想法和我们不同，我们用平时习惯了的逻辑去理解它行不通，于是我们便觉得奇特、神秘，就好比身在外星世界一样。