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古代中国文化讲义
1.10.5 四、经历九转方成丹:丹炉与丹药的炮制原理

四、经历九转方成丹:丹炉与丹药的炮制原理

当然,黄金和丹砂并不能直接成为长生药。第一,这种炼丹过程是一门宗教垄断的神秘技术,不能是人人都会的常识,甚至也不能是像中医那样可以公开的技术,道士把它神秘化,就使想长生的人不能不信仰道教。第二,用黄金、丹砂来炼成长生药,理论上还要经过阴阳调和。据古人说,黄金是“日之精”,“积太阳之气薰蒸而成,性大热,有大毒”,而丹砂又是阴之精,也有大毒,所以要用一些方法,配一些原料,比如铅(黑金)、硝石(秋石)、雄黄等,经过配置和炼制,来克制它的毒性和异性,比如《太清石壁记》里说的,“水银有毒,铅配太阴,终不独行,行必为偶,若无制伏,二毒难消”,这道理和中医里用药的“君、臣、佐、使”是一样的,就是经过多次的调理炮制,使它成为适合人服用的“还丹”。

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图9-2 北京白云观所藏清代《秘传炼丹图》,需要注意的是,在这幅图中,内丹和外丹的界限有些分不清楚,看上去像是炼丹,但是很多地方让人觉得是讲身体内部的气的运行。

外丹之所以能使人长生,在道士那里还有一种思维上的依据。他们炼丹时,除了配方秘术之外,还有其他一些鼎炉和炼制中的规定。据《大洞炼真宝经九还金丹妙诀》的一种说法,炼丹的鼎炉分三层,分别是对应天、地、人三才,三层中象征天的上层又要开九窍,象征天上的九星,中间象征人的一层要开十二门,象征十二辰,而且门门要有扇,而下层象征地,又要开八达,象征大地上有八风。鼎炉每层又分四象(青龙、白虎、朱雀、玄武)、五行、八方(八卦)、十二月、二十八宿,也就是依照宇宙而建的,丹药在这个小宇宙里模拟宇宙生成过程烧炼,烧炼的火候,也很有象征性,要象征阴阳二十四气、七十二候等。古人认为,这样一来,药物在里面的反应,就等于是在宇宙中化合,当它随着宇宙运转一周,丹药就具备了宇宙的永恒性质。据说,鼎炉作为宇宙象征,鼎炉中的一个时辰,即人间一年,炼丹九九八十一天,就几乎相当于人间千年,金丹有千年之炼,人吃了这种千年万年炼的天地宇宙精华,当然就能长生不死了。从《西游记》中关于兜率天宫太上老君的炼丹炉的想像,大概就知道普通人想像中的金丹是何等的灵验了。

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图9-3 道教炼丹炉

关于外丹的书不是很多,像研究化学出身的陈国符先生写的《道藏源流考》和后来出版的《续考》,是很重要的著作;而最清楚也是最深入的研究,要数李约瑟和何丙郁的论文和他们所写的《中国科学技术史》的化学卷;同时也可以看美国学者席文(Nathan Siven)的《伏炼试探》英文本,“伏炼”就是炼丹。炼丹术的书,不太容易懂,一是需要化学知识,二是道教炼丹的书,常常用一些象征和神秘的名词来包装,包括原料、火候等都有特别的名称,所以还要有一本词典,唐代就有《石药尔雅》一类的书,现在又有现代人的解释书了。

两千年的历史中,古代的道士就是这样,一直炼呀炼呀,从魏晋以后,到唐宋,到明清,一直在延续。他们炼丹的处所,一般在山里面的静室,要建坛,在坛的四周设计很多象征性的东西,而且需要准备很多原料,没有金钱也是不能来炼丹的,所以唐朝的诗人卢照邻要写文章向人讨药值。可是,很多人吃了丹药会丧失生命,因为那里面有兴奋剂,有致幻的成分,也有一些本来就是金属、就是毒药,像砷就是砒霜,所以唐朝的唐宪宗、唐穆宗,明代的明世宗就是嘉靖皇帝,还有清代的雍正皇帝,据说都是死在这种仙药上面的。不过,道士也从炼丹里面发现了很多种有效的药,今天中医里的很多叫“丸”、“丹”的药,就是他们的功劳。当然,还有很多化学上的发现,比如类固醇(激素),据说就是唐代的道士在提炼小儿尿时发现的,而铜、银变“假金”的技术,也是他们发现的。

人的两大欲望,就是发财、长生,在炼丹术里,这两个欲望都很显著地表现着。