1
古代中国文化讲义
1.5.2 一、“发现”,什么是“发现”?

一、“发现”,什么是“发现”?

斯文·赫定发现了古代楼兰,不过,仔细想想,用“发现”这个词总有些不太合适。

img21

图4-1 若羌的楼兰遗迹

本来,这个地方并不需要等待斯文·赫定来发现,18世纪中叶也就是清代乾隆年间,中国官方绘制的《嘉峪关到安吉延等处道里图》就标志了“鲁普腊儿”(罗布淖尔),首任新疆巡抚刘锦棠和后任魏光涛在1890年后也曾经让下属绘制了《敦煌县到罗布淖尔南境之图》,后面这张图现在还藏在北京故宫档案馆,不仅标明了自玉门关到罗布泊的路途,而且在罗布泊的南面标志了一座古城,只是当时根本没有注意这一地区和这一古城在历史上的意义,也没有实际去考察一下这里究竟有什么,历史上是什么,它有什么意义。可是,历史发现必须是一种“意义的阐述和正式的命名”,只有把它的意义说清楚,它才会被记住,只有给它一个正式的命名,它才会在诸多的现象中凸显出来。所以,尽管很多中国人知道它,很多当地人生活在那里,可是都没有做到这一点,因此,现在都把发现者说成是斯文·赫定。

这个古城和遗址的发现,主要的意义在于,从它开始,在实地考察中陆续证实了文献中记载的中外交通历史。现代中国学术史上一个很重要的变化,就是历史研究掌握了“两重证据法”。有了地上文献与地下文物这两重证据,历史上的很多事实都得到了确证,不像过去仅仅靠文献。我们知道,有意识书写下来的文献,常常会遮蔽一些,凸显一些,改造一些,使后人不易看透历史,可是,有了这些实物证据和实地勘查,中外交通的很多历史谜团,就渐渐清楚起来了。