商周遗韵

假如我们将河南偃师二里头遗址复原，就会惊奇地看到，这是一座虽不复杂但却十分宏伟颇有气势的宫殿建筑。它是商代(公元前16世纪—前11世纪)早期的遗物，建于面积约1万平方米的夯土台基上，估计夯土量在2万立方米以上；台基中部是一座面阔8间、进深3间的大殿，南部是大门，台基四周环以廊庑，构成一组完整的建筑群。这座宫殿在建筑史上的意义，我们知道的至少有这么几项：孕育了高台建筑的雏形，具有防御性外围“庑”和举行朝拜等仪式的封闭性广场“庭”；特别是主体殿堂的造型，给人一种崇高庄重的威严感，它成为后世殿堂建筑不移的至尊式样，以致数千年后紫禁城的太和殿还保持着这种式样。商朝井干式墓室建筑也给后世以重大影响。

二里头宫殿复原图

孔子曾在他的言谈中不厌其烦地称道奴隶社会的夏、商、周三代之盛：“殷(即商朝)因于夏礼”、“周因于殷礼”，“周监于二代(指夏、商二代)，郁郁乎文哉！”孔子称道的当然是三代礼制，但礼制的精密正是那时社会政治文化之盛的标志。上述商代宫殿建筑的规制和成就在一定程度上反映出了当时的政治文化状况。

夏代(公元前21世纪—前16世纪)的考古资料还不足，历史文献中记述的当时城郭沟池、宫室台榭的建筑面貌还没有充分的地下发现来验证。

西周(公元前1l世纪—前770年)被认为是上古中国的“黄金时代”，因此，它的建筑水平理所当然要比商朝进步。这时的城市建设已形成制度，并且具有严格的等级，城墙高度、道路宽度和重要建筑物都须按宗法等级制度进行营造。据说《考工记》所载即是周朝的都城制度：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市。”这段话的意思是，工匠建造都城，方圆九里，城四周各设三座城门，城中街道纵横各九条，其宽度为车轨九倍，城内祖庙在左，社稷坛在右。朝廷宫禁在前，百姓市肆在后。著名建筑史专家刘敦桢认为，这些制度虽尚待实物印证，但现存的春秋战国的城市遗址如晋侯马、燕下都、赵邯郸王城等，确有以宫室为主体的情况，若干小城遗址还有整齐规则的街道的一部分，因此《考工记》所记载的至少有若干事实作依据，而非完全出于臆造。汉以后有些朝代的都城为了附会古制，往往参照《考工记》的内容进行建设并有所发展。

瓦的发明是西周建筑的重大成就，它使建筑脱离了“茅茨土阶”的简陋状态。陕西岐山凤雏村发掘的一组宫室遗址是周初具有代表性的建筑遗址，也是我国四合院最早的实例，这里的建筑屋顶采用了瓦。当然，这时瓦的使用尚不多见，大概还只是一种豪奢的象征。春秋时期(公元前770—前476年，即东周前期)建筑上的重要发展是瓦的普遍使用和作为诸侯宫室用的高台建筑(或称台榭)的出现，同时，随着诸侯日益追求宫室的辉煌和华丽，建筑装饰与色彩得到了长足的发展。

夏、商、周三代的主要建筑类型是城市和宫殿，它们对后世封建社会的建筑产生了深刻的影响。