奇正:急以出奇

兵家常说，战势不过奇正:用堂堂之阵、正正之旗进行决斗，与敌人作正面交锋的主攻部队，就是正;而将军手中留下的作侧翼接应或发动突袭的机动部队，就是奇。

奇，读作jī，源自古代数学的奇偶概念和余数概念，任何偶数加一都会变为奇数，任何奇数减一都会变为偶数，这个一就是“余奇”。它是数字变化的关键，只要手中留有“余奇”，就有造成任何变化的可能。兵家的机动力量也被称为“余奇”，这种机动力量虽然很少，只是一种追加，但这种追加往往成为关键一击。双方过招，你一拳，我一拳，多少回合下来，最后关键一拳，把对方放倒。这最后关键一拳，就是“余奇”，“余奇”就是留一手。先出合战为正，后出为奇;正兵当敌，奇兵旁出，击其不备，这一击，就如同扣动弩机时所造成的关键的变化，所以兵贵出奇，就像筮法之重“归奇”一样。

奇，还包含打破平衡的意思，也是故意造成不平衡。兵家喜用奇兵，书法也要善用奇，笪重光说“形势之错落在奇正”，奇和正相互参用，则能奇正相生。奇不是刻意造作，而是造势的点睛之笔，是书法家手里的“机动部队”，是追加上去的关键一笔。关于正与奇在书法中的关系，项穆有一段很好的论述:“书法要旨，有正与奇。所谓正者，偃仰顿挫，揭按照应，筋骨威仪，确有节制是也。所谓奇者，参差起复，腾凌射空，风情恣态，巧妙多端是也。奇即运于正之内，正即列于奇之中。正而无奇，虽庄严沉实，恒朴厚而少文;奇而弗正，虽雄爽飞妍，多谲厉而乏雅。”

没有正的铺垫，就无所谓奇的妙笔生花，所以正不舍奇，奇不离正。董其昌说:“古人作书，必不作正局，盖以奇为正”。“正局”就是四平八稳、缺少变化的格局，只有破除四平八稳的正局，才能出奇，才能写得奇宕潇洒而时出新致。米芾书法结字以奇见长，奇而能正，正中见奇。正要从规矩中出，乃能深谨之至;奇要从意外中来，自然奇荡恣生，所以，奇正两端，实唯一局。总体上看，正是多数，用以接敌;奇是少数，用以决胜。所以，书法中也是以正为主，以奇为辅。但因为作为少数的奇，往往是决定性一笔，最为引人注意，以至于有人误以为只要奇不要正就可以了。书法中的奇，与用笔的速度有关，兵贵神速，要出其不意，出奇往往要快，所以，南宋姜夔说用笔是“缓以效古，急以出奇。”缓与急交互使用，故能奇趣横生，笔势乃出。

米芾书法奇正相生，以奇为主

奇正，是结构和章法上造势的核心，虚实不过是奇正的扩大;奇正偏于点上的分配，虚实偏于面上的分配;奇正是将自己兵力投入实际战斗时所作的兵力配置，而虚实是通过分散集结的运动变化，以造成预定会战地点上的我强敌弱、我专敌分、我众敌寡，也就是在面上兵力的相对集中和相对分散，而面上的虚实是“走”出来的，所以虚实尤其和运动关系更大。就像下围棋，就专在虚实上做文章，“阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃子而取势”。要在作眼和吃子中完成包围和反包围，使得实中有虚，虚中有实。中国画家和书法家都十分懂得虚实妙用的道理，这就是要“留白”，“留白”成为了整体章法上造势的绝妙手段。

《孙子兵法·(兵)势》中说:“纷纷纭纭，斗乱而不可乱;浑浑沌沌，形圆而不可败。”这就是讲战斗场面的混乱中，部队阵式打法一点不乱，无懈可击。就像踢足球，外行看球，只见满场很多人乱跑，场面很乱;行家看球，则有章有法，有条不紊，应带传递都很到位。表面乱，其实不乱。行伍阵式在作战的变化中之所以能不乱，是因为将军心意的指挥有度;书法在体势开阖中能有章法可循，是因为书法家以意行之，所以通篇能气脉连贯而气势连属。兵法奇正的变化，全藏于将军胸中;书法奇正的妙处，要靠书法家去体会。