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笔走龙蛇:书法文化二十讲
1.4.2.1 线迹:气的流动

线迹:气的流动

中国艺术的闷葫芦,就在于气的问题。

气的问题,在中国的历史中绵亘数千年了。它是中国人的宇宙观、世界观。近代以来,学者们一直找不到一个合适的英文词汇来翻译中国的“气”。因为,在中国人看来,“气”既指自然现象方面的云气、烟气、雾气,也指人体中的呼吸之气、血气;进而,又上升到哲学范畴的太虚之气、阴阳之气、元气,并渗透到伦理道德和精神领域中,表示浩然之气、志气、意气等。总之,在中国人看来,这个世界就是由“气”构成的,“通天下一气耳”。世界的一切变化和运动,都是根源于气的开阖往来、舒卷流动。

在我们的日常生活中,活人喘气,死人断气,高兴则喜气洋洋,失意则垂头丧气,正派的人充满了正气和义气,阴险的人透露出阴气和邪气。中国人在精神上讲精气神,在道德上讲浩然之气,喜欢说文人有书卷气,说武夫有杀气。总之,“气”的普遍使用,是任何一个中国人在日常的经验里都能感知到的。其使用范围之广,使用弹性之大,令人惊叹。它几乎渗透到中国人生活的一切方面,成为融入我们民族血液的深沉的文化意识。它早已成为中国人思维中一种不待明言、互相默认的基本前提和逻辑起点。总之,中国人就是用“气”的眼光看世界的。

受这种气哲学的深刻影响,中国人也以“气”来认识生命。中医典籍《黄帝内经》的核心,就是讲气。兵家打仗重士气,道家导引之术讲导气,修炼气功讲揉气,打太极拳讲内气。中国人下围棋也讲气,有气则连,无气则断,有气则生,无气则死。中国文学讲“文以气为主”;诗词中,七言绝句,盛唐主气;中国绘画以“气韵生动”为第一,画家要“喜气画兰,怒气画竹”;音乐方面,琴家也认为“味从气出,故恬也”。

可以说,中国的艺术几乎没有不讲“气”的。

书法家说:“书之气,必达于道,同混元之理。”元代陈绎曾说:“喜则气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐即气平而字丽。”中国书法家写字,不再是把书写当作一种实用的手段,而是在点画线条的开阖舒卷、吞吐自如中,表现出作为宇宙万物本体和生命的气,同时也表现出书法家主体心性的意气和灵气。中国书法重视生命,重视人与世界的契合,落实下来,就是重视气。

赵构说:“甚哉,字法之微妙,功均造化,迹出窈冥。”“窈冥”就是玄远的宇宙本体,书法要以造化为师,表现宇宙大化的节奏,天地的节奏就是书法的节奏。书法不仅仅是明窗净几中自娱自乐的清玩的雅事,更要与造化同功,发天地之玄微。中国书法与中国人气化的宇宙观之间,有一个天然的同构。书法作品,书写的是汉字,用的工具是笔墨,但是,在这极简又极丰的线条的流走中,书法家内在心灵律动的隐微被迹化了,大千世界纷繁物象的动态被迹化了,宇宙大化流行之气的绵延被迹化了。书法家以一管之笔,拟太虚之体,触摸到了宇宙最深层的生命所在,而毛笔在表达这气本体的性状时,真是堪称一件无可匹敌的工具。

中国气化哲学认为,气是生命的本原,是“体之充也”。构成身体的最精微物质是气,于是有气则生,无气则死;气聚则生,气散则死。生命是由气决定的,书法要表现生命,也就是要表现气。书法家们大多认为,书法里要具有气,唯有这样,书法才是活生生的,才充满了生命的精神和情趣。直到现在,一些人在赞美某位书法家的书法时,还用类似“气很足”,“真把字写活了”这样的话,这不能不说是古典哲学气本论对书法的深刻影响。

书法本来不过是墨涂的痕迹,但我们却把墨涂的痕迹看作是有生气、有性格的东西。气是人自身生理和精神所形成的综合的、整体的生命力,把这种生命力灌注到点画中去,并与宇宙永恒运动的生命精神相同构,这才是书法创作最终的目的。我们反复练字,就是练习并养成把自我生命力融入点画的能力。

在表现这种生命的活趣、动态和气的特性时,线条有着无可比拟的优越性。欧洲画家用形和色作为绘画艺术的语言,而中国的画家则喜欢用线条。他们认为,在线条中,最能充分地体现出人的精神中的种种愿望、喜悦和烦恼,也最能体现出人的精神与世界之间的关系。中国艺术家总是喜欢把玩现在和过程本身,他们在刹那的现量生活里追求着极量的丰富和充实,不为将来和过去而放弃对现在价值的体味和创造。这时,美的价值,不在于外在的目的和彼岸的追求,而就在过程和手段之中,就寄托于过程本身,所以,他们对动态往往有着特殊的喜爱。因为他们是把线条的运动看作生命的表现,书画中的线条总是奔放而又流畅,激越而又欢快,充满着生命的动感。

线条被中国艺术家赋予了独立的审美价值,它有抒发表达情感的巨大力量,给人以充满生命力的感觉。西方艺术也用线条,但与中国的线条有很大的不同。中国艺术中的线条美不同于西方绘画一般的笔触之处,就在于它具有可以独立于形象描绘之外的特殊的审美价值,这在宋元明清的文人画中更是得到了极大的强调。而中国绘画线条的这个性格,无疑来自于书法。

在中国书法中,简单的线条,竟然具有如此深刻的表现力。秩序和自由、理智和想象、节制和力量,这些相反相成的原则,通过相反相成的点线的形象,通过直线和曲线的反复和对比,通过那种柔韧的、流动的、自然的线条表现出来了,这才是中国书法真正的魅力所在。