13.1　人的定义

1.人的特征就是劳动——人类活动的体系是被一个共同的纽带结合在一起的

人的突出特征，人与众不同的标志，既不是形而上学的本性也不是物理本性，而是人的劳动（work）。正是这种劳动，正是这种人类活动的体系，规定和划定了“人性”的圆周。语言、神话、宗教、艺术、科学和历史，都是这个圆的组成部分和各个扇面。因此，一种“人的哲学”一定是这样一种哲学：它能使我们洞见这些人类活动的基本结构，同时又能使我们把这些活动理解为一个有机整体。语言、艺术、神话和宗教决不是互不相干的任意创造。它们是被一个共同的纽带结合在一起的。但这个纽带不是一个实体的纽带。我们必须深入到这些活动的无数形态和表现之后，去寻找的正是言语、神话、艺术和宗教的基本功能。而在最后的分析中我们必须力图追溯到一个共同的起源。

2.劳动之下的结构

人的所有劳动，都是在特定的历史和社会条件下产生的。但是除非我们能把握住在这些劳动之下普遍的结构原则，否则就绝不可能理解这些特定条件。

在神话想象、宗教信条、语言形式和艺术品的无限复杂化和多样化现象之中，哲学思维揭示出所有这些创造物据以联结在一起的一种普遍功能的统一性。神话、宗教、艺术、语言，甚至科学，现在都被看作一个主旋律的众多变奏，而哲学的任务正是要使这种主旋律成为听得出的和听得懂的。（《人论》，87、88、91）