从周星驰和他的《功夫》谈起

2005年1月2日的《南方都市报》在题为《2004娱乐年鉴·权力榜》(2004年中国娱乐圈35位最具权力人士)的文章中宣称,两岸三地最具权力的娱乐明星分别是:

第一:周星驰

第二:刘德华

第三:张艺谋+张伟平

其后排名在前十五位的人士依次如下:4.章子怡5.刀郎6.冯小刚7.周杰伦8.许冠杰9.陆川10.王家卫11.杜琪峰12.S.H.E 13.Twins 14.蔡依林15.成龙。^[1]在这份名单中,香港艺人独占前三甲的状元和榜眼之位;在整个前15名中,香港艺人则占据6席,超过大陆和台湾。

文章中报道,周星驰历时3年,自编、自导、自演、自己监制的《功夫》2004年底在香港上映第一周,以2512万港元打破了由《迷失的世界·侏罗纪公园Ⅱ》保持多年的周票房冠军纪录。而在内地,首映当天票房收入1100万元,是《天下无贼》的两倍多;12月24日平安夜当晚票房成绩翻番,狂收2000万元,打破了目前国内由《英雄》保持的单日票房1800万元的最高纪录。最终,《功夫》在香港票房收入800万美元(约合6400万元人民币),在内地票房收入则高达2000万美元(约合1亿6000万元),并且成功进入欧美主流电影市场,成为少数在全球票房收入超过1亿美元(约合8亿元人民币)的非英语片之一。

上述报道表明,《功夫》在文化(娱乐影响力)和产业(票房收入)方面获得双丰收。我们的问题是,我们应该如何评价《功夫》的成功及其相关现象?如果把《功夫》看做香港电影,它是否宣告10年前“香港电影已死”的预言的彻底破灭?《功夫》还是不是一部纯粹的香港电影?是否需要为认识香港电影和文化重新设定一个语境,引入华语电影这个以语言和文化同一性为基础的跨区域性概念?总之,周星驰和他的影片已经成为近年来香港电影和流行文化在内地强势呈现的一个标志,对学术圈内曾经流行的关于香港身份、香港文化、香港和内地之间关系的理论架构——后殖民主义理论——提出挑战,电影批评和理论界应该予以回应。