作者评曰：

从文艺复兴和宗教改革开始，到启蒙运动的展开，都预示着一个新时代的到来，和一个资产阶级社会的临盆。在这一伟大的转折时期，欧洲涌现出一批杰出的思想家，他们在推动时代的发展和引导社会进步方面起到非常革命的作用。我这里讲的是思想家（包括启蒙思想家），就是以思想为其天职并以播扬进步思想为其使命的知识分子。这些人站在时代的前列，思考时代所面临的问题，设计解决时代课题的方案，无论是科学的还是空想的，理性的还是感知的，超前的还是局限的，“阳春血雪”的还是“下里巴人”的，他们始终是所有人类进步的播种机。他们不应是某个阶级的思想家，不应是某个民族的思想家，而是属于人类的思想家，是为人类社会的发展思索道路和指明方向的。他们不是阶级框子里的“囚徒”，而是人类天地中的雄鹰。新时代出现的“启蒙思想”，其核心是所谓“理性主义”，理性首先指的就是科学，当理性主义加入了批判精神和维护人类尊严的思想，才具备了真实的社会意义。“理性主义”是人类进步思想（或曰“进步观念”）发展的早期阶段，并不具有姓封姓资姓社的性质，只是它恰恰符合上升时期资产阶级的进步要求，启蒙运动才具有人类进步观念和资产阶级进步运动合一的性质，才成为欧洲资产阶级思想解放斗争的表现。那种把历史上出现的所有进步思想家，都纳入到某种阶级属性的框子里的做法，既不符合历史的真实，也贬低了这些思想家的历史作用。

同样我们应该看到，这些伟大的思想家都生活在某个具体国度和某个具体时代，处在不同的社会生活之中，当然带有他自己的特点，有他的时代局限，以及某种超前的空想，这也就不足为奇了。

注　释

〔1〕亦称“三整一律”，规定剧本动作、地点、时间三者必须完整一致，即每剧限于单一的故事情节，事件发生在一个地点并于一天之内完成。

〔2〕把两种相反的规律同样可以成立的“自相矛盾”，中国人通译为“二律背反”，比如世界在时间和空间上是有限的，世界在时间和空间上是无限的等等，它揭示了某些概念范畴的对立和矛盾，承认了人的认识在一定程度内发生矛盾的必然性。

〔3〕原义为“风暴与冲击”，我国学者译为“狂飙突进”，非常传神，非常贴切。

〔4〕“古典”两字，包含繁荣、典范、准绳之意，与“经典”系同一词。古典主义也就是上升时期德意志市民－资产阶级的经典人文主义，它代表德意志式的自由、平等和进步潮流。它是继启蒙运动、狂飙突进运动后的更高发展阶段。

〔5〕当时奥地利是德意志帝国的一个邦。