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目录

1

1.1

前言
1.2

目录
1.3

第一章　源远流长的古代文明
1.3.1

第一节　史前文化与早期文明
1.3.1.1

一、史前文化
1.3.1.2

二、埃兰文明
1.3.1.3

三、库提人和加喜特人
1.3.1.4

四、雅利安人的到来
1.3.1.5

五、米底王国
1.3.2

第二节　阿黑门尼德王朝
1.3.2.1

一、阿黑门尼德王朝的起源
1.3.2.2

二、领土扩张
1.3.2.3

三、帝国与行省
1.3.2.4

四、宽容与多元
1.3.2.5

五、琐罗亚斯德教
1.3.2.6

六、波斯与希腊的战争
1.3.3

第三节　亚历山大东征与塞琉古王朝统治下的伊朗
1.3.3.1

一、亚历山大东征
1.3.3.2

二、塞琉古王国统治下的伊朗
1.3.4

第四节　阿尔萨息王朝
1.3.4.1

一、阿尔萨息王朝的兴起
1.3.4.2

二、阿尔萨息王朝与罗马人的战争
1.3.4.3

三、阿尔萨息王朝的历史地位
1.3.5

第五节　萨珊王朝
1.3.5.1

一、王位传承
1.3.5.2

二、王权与国家
1.3.5.3

三、宗教生活
1.3.5.4

四、萨珊王朝与罗马-拜占庭帝国之间的战争
1.4

第二章　异彩纷呈的中世纪
1.4.1

第一节　从麦地那哈里发时代阿拉伯人的征服到倭马亚王朝的统治
1.4.1.1

一、麦地那哈里发时代阿拉伯人的征服
1.4.1.2

二、倭马亚王朝统治下的东方
1.4.2

第二节　从阿拔斯派运动到呼罗珊起义
1.4.2.1

一、阿拔斯派的兴起
1.4.2.2

二、倭马亚时代的呼罗珊
1.4.2.3

三、阿布·穆斯林与呼罗珊起义
1.4.3

第三节　阿拔斯王朝前期政治重心的东移与政治舞台的波斯元素
1.4.3.1

一、阿拔斯王朝前期政治重心的东移
1.4.3.2

二、阿拔斯王朝前期政治舞台的波斯元素
1.4.3.3

三、艾敏与马蒙的内战
1.4.4

第四节　阿拔斯哈里发治下的伊朗土著王朝
1.4.4.1

一、塔希尔王朝
1.4.4.2

二、萨法尔王朝
1.4.4.3

三、萨曼王朝
1.4.4.4

四、加兹尼王朝
1.4.4.5

五、白益王朝
1.4.5

第五节　来自东方的主宰者——塞尔柱苏丹国
1.4.5.1

一、塞尔柱人的崛起
1.4.5.2

二、从阿勒卜·阿尔斯兰到马立克沙
1.4.5.3

三、塞尔柱苏丹国的解体
1.4.6

第六节　蒙古西征后的伊朗
1.4.6.1

一、伊尔汗国
1.4.6.2

二、帖木儿帝国
1.4.6.3

三、土库曼人王朝
1.4.7

第七节　中世纪的波斯文化
1.4.7.1

一、阿拉伯伊斯兰文化中的波斯学者
1.4.7.2

二、波斯语的复兴与波斯文学的巅峰
1.5

第三章　从萨法维王朝到恺伽王朝
1.5.1

第一节　萨法维王朝的兴衰
1.5.1.1

一、萨法维王朝的起源
1.5.1.2

二、王位传承与疆域变动
1.5.1.3

三、君主政治与部族传统
1.5.1.4

四、宗教政治与教俗关系
1.5.1.5

五、社会结构与经济生活
1.5.2

第二节　恺伽王朝的变迁
1.5.2.1

一、18世纪的动荡期
1.5.2.2

二、恺伽王朝时期的国家与社会
1.5.2.3

三、什叶派伊斯兰教的发展
1.5.3

第三节　传统文明的暮色与现代文明的曙光
1.5.3.1

一、西方的冲击
1.5.3.2

二、伊朗传统经济社会秩序的衰落
1.5.3.3

三、19世纪的新政举措
1.5.3.4

四、宪政思想的萌生
1.5.3.5

五、社会矛盾与反对出让烟草专卖权的民众运动
1.5.3.6

六、1905—1911年宪政运动
1.6

第四章　巴列维王朝的现代化之路
1.6.1

第一节　巴列维王朝的建立与礼萨汗时代的世俗化威权统治
1.6.1.1

一、巴列维王朝的建立
1.6.1.2

二、礼萨汗时代的威权政治与经济社会层面的改革举措
1.6.1.3

三、工业化进程的启动与经济社会的发展
1.6.1.4

四、礼萨汗在伊朗现代化进程中的历史地位
1.6.2

第二节　1941—1953年议会政治的短暂复兴
1.6.2.1

一、礼萨汗退位后的议会与政党
1.6.2.2

二、摩萨台与1953年民主化运动
1.6.3

第三节　巴列维国王的白色革命
1.6.3.1

一、白色革命前的农业与乡村
1.6.3.2

二、白色革命期间的土地改革
1.6.3.3

三、白色革命与农业生产
1.6.3.4

四、工业化的长足发展
1.6.3.5

五、城市化进程
1.6.3.6

六、人口结构与社会福利
1.6.4

第四节　“发展的独裁模式”
1.6.4.1

一、威权政治的强化
1.6.4.2

二、世俗政党与君主独裁
1.6.5

第五节　世俗君主制的终结与“头巾取代王冠的革命”
1.6.5.1

一、宪政与独裁的消长
1.6.5.2

二、世俗政治反对派
1.6.5.3

三、教俗关系的嬗变
1.6.5.4

四、现代伊斯兰主义思想的社会基础
1.6.5.5

五、什叶派现代伊斯兰主义的先驱
1.6.5.6

六、阿里·沙里亚蒂的宗教政治理念
1.6.5.7

七、霍梅尼主义的宗教政治内涵
1.6.5.8

八、巴列维王朝覆灭的社会根源
1.6.5.9

九、山雨欲来风满楼
1.6.5.10

十、从民众运动到政治革命
1.6.5.11

十一、从白色革命到伊斯兰革命：现代化的逆流抑或历史的进步?
1.7

第五章　伊斯兰共和国——伊朗历史的新篇章
1.7.1

第一节　法基赫[1]制的建立与教法学家的统治
1.7.1.1

一、伊斯兰共和国宪法
1.7.1.2

二、霍梅尼时期的伊斯兰化
1.7.1.3

三、教法学家的统治
1.7.2

第二节　后霍梅尼时代的政治理念
1.7.2.1

一、政治体制的悖论与政治理念的分歧
1.7.2.2

二、官方宗教学者之政治理念的代表人物——阿亚图拉叶兹迪
1.7.2.3

三、阿亚图拉蒙塔泽里与宗教学者中的持不同政见者
1.7.2.4

四、哈塔米的政治理念与“宗教民主制”思想
1.7.2.5

五、世俗知识分子的政治理念与索鲁什的“宗教民主制”思想
1.7.3

第三节　后霍梅尼时代的政治派系
1.7.3.1

一、政治派系的消长与转换
1.7.3.2

二、政党政治与政治倾向
1.7.3.3

三、“阿克巴尔沙”与拉夫桑贾尼政府的新经济政策
1.7.3.4

四、“阿亚图拉戈尔巴乔夫”与哈塔米政府的改革举措
1.7.3.5

五、政治改革的阻力
1.7.3.6

六、新左派的崛起与政坛黑马艾哈迈迪内贾德
1.7.4

第四节　后霍梅尼时代的选举政治与民众参与
1.7.4.1

一、常态化的选举政治
1.7.4.2

二、选举政治框架下的派系竞争与民众参与
1.7.4.3

三、选举政治的世俗性
1.7.4.4

四、选举政治的局限性
1.7.5

第五节　经济社会的长足进步
1.7.5.1

一、伊斯兰共和国经济的发展
1.7.5.2

二、城市化进程的延续与城乡差距的缩小
1.7.5.3

三、教育的进步
1.7.5.4

四、妇女地位的提高
1.8

参考书目

伊朗通史 .哈全安著

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