7、禁止赌博类

在徽州赌博现象非常普遍，正因为这种普遍的陋习存在，以致徽州各地禁赌之事常常出现在宗族的族规中，刻石于村头或祠堂中。

在祁门西乡闪里的桃源古村，有通禁赌碑立于进桃源村的水口廊桥上，碑正中为“合源奉宪禁止赌博”，右为所禁范围，左为所立碑的时间。虽是仅仅几个字，却有着非同小可的约束力，而有关禁赌的规条一般都写进宗谱，为族人耳熟能详。

禁赌合约由各门主事人合立。桃源《陈氏宗谱》卷之十有篇“禁赌合约”，规定演戏禁止赌博的四至界线，里至天井源，正冲岭上，外至横路庄屋止；演戏禁止后，就请县令给示立碑勒石，永垂告诫不朽；违禁者罚戏一台，钱一千文归众，只要是族中之人，不管是年老者，还是读书人一律重责不贷，窝赌者加倍处罚断不徇情，如再恃强不遵，全族五祠共同出资鸣官理论，以惩治不法顽徒。

历口镇许村的两通“禁止赌博”碑，时间均在清中后期。一个村何以有两通禁赌碑？原来历口是祁门西路的一个重镇，又是祁门红茶的主要生产地，陆路有古道通往县城，水路有阊江连接景德镇，通鄱阳湖达长江。当时商号毗连，茶号满街，却也夹杂了一些不法经营，赌场就是其中之一。在这通地面上，传说着“五里三湖”，这“湖”就是赌场。这些赌场官商勾结，许村居民深受其害，官家不管，宗族出面，于是请来族长族老商议条规，订定条约，刻石立碑，以制赌博之歪风。且三五年加禁重立，以使民风渐朴。

同治年间，因为闪里镇文堂村盛行赌博，三五成群，村风日坏，给生产生活带来了隐患，村中有识之士决定立碑禁赌，并将县府正堂批示一并刻进碑文。此碑立于清同治九年（1870），碑名为“严禁赌博”。碑文对禁赌的地界、禁赌的种类都给予明确规定，上至荫墩，下至普护庵前，至桃花降后，至李坑降之内，不许开宝、招摊、开牌、掷骰、掷钱，以及各样赌博行为。

该碑的树立，一方面说明当时赌博风气之烈，不出严厉措施无以奏效，另一方面也反映出宗族管理能力的削弱，在一定程度上要依赖官府的执行力度。另在祁门南乡贵溪村，清同治4年，“祁红”创始人胡元龙为整顿村风，带头在村中广场竖立“严禁烟赌”石碑，可惜已被村人做了墙脚。