1、乐善好施类

徽州境内山岭环绕，水系纵横，为出行方便，逢水搭桥，遇山开路，就成为日常生活的一项内容。徽州历来讲究乐施好善，在建桥修路筑亭方面就得到积极的体现。

古道大洪岭位于祁门、黟县、石台、太平四县交界处，为徽池二州的分界线，是古徽州通往省会安庆的必经之路。其上下绵长20公里。大洪岭古道在明清鼎盛时期，沿途商铺林立，茶号饭庄比比皆是，古道上如今仍保留着茶亭和寺庙的断壁残垣。大洪岭曾先后立有12通碑刻，主要内容为严禁勒索行人、茶庵管理、禁种苞芦毁林、重修大洪岭及捐输情况，从中可以一窥当时大洪岭活跃而复杂的经济和民生现象。现存的大洪岭12通碑刻中，修路的碑刻就有6通，记录了明清两代修路绵延200余年的情况。清道光七年所立的《修路碑》叙述了大洪岭的路况之险要，“山崩水浅,石磴剥蚀，岭路倾危，肩挑负贩者，常以性命为忧”，这次修路从募集资金到工程完毕，历经六年，“集徽郡诸善士解囊共助之”，终于将“斯岭开山凿石改曲为直，化险为平”。因为共同的利益维系，大洪岭修路得到广泛的支持，不仅有祁门本地的商贾绅士积极捐助，并得到来自黟县、歙县、休宁、太湖县等地的募捐，有4通碑刻记录了外县人氏的捐助情况。