陶澍，字云汀，湖南安化人。嘉庆七年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。

——《清史稿陶澍传》

除夕月无光，点数盏灯，替乾坤增色

新春雷未动，擂三通鼓，代天地扬威。

成文自古称三上，作赋于今已十年

魏善伯徵士,题范觐公中丞厕云:成文自古称三上,作赋于今过十年。

——清阮葵生《茶余客话》卷四

余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。

——宋 欧阳修《归田录》卷二

“对课与现在的造句法相近。大约由一字到四字。先生出上联，学生想出下联来。不但名词要对名词，静词要对静

词，动词要对动词；而且，每一种词里面，又要取其品性相近的。这一种功课，不但是作文的开始，也是作诗的基础。”

——《蔡元培传》

闲居

七五班     林书宇

雨打荷塘悦，青青竹笋长。

吟诗持古卷，谱曲绘华章。

琴韵天外来，烟霞饶枕旁。

人生轻似梦，鸟语落花香。

蝶梦浮生幻与真，谈因说果料难分。

千年青史归残局，一片丹心付晚云。

洛下曾期徐孺子，樽前空老杜司勋。

只今惆怅终何益？莾荡神州黄叶纷。

对联是传统文化中的瑰宝之一，诗、词、歌、赋......书斋、寺院、宫殿、戏台、家庭......处处可见它的影子。

那么，对联这种艺术形式何时产生的呢？

话说某年，王羲之连书两副春联皆被人揭走，乃书此不详之联于门：

福无双至;祸不单行

次日晨，续之成吉对：

福无双至今日至；祸不单行昨夜行。

神荼 郁垒

台湾高雄左营旧城原有四个城门：

东门—凤仪

西门—奠海

南门—启文

北门—拱辰

尝闻纪文达师言：楹联始于桃符。蜀孟昶余庆、长春一联最古，但宋以来，春帖子多用绝句，其必以对

语、朱笺书之者，则不知始于何时也。

——清梁章钜《楹联丛话》

元日   王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符，及财门钝驴，回头鹿马，天行帖子。”

—— 宋 孟元老《东京梦华录. 十二月》

岁曰：三阳始布，四序初开......福延新日，庆寿无疆......立春曰：铜浑初庆垫，玉律始调阳

——敦煌遗书斯坦因劫经0610卷背面

明晰了对联产生的时间，我们再看看对联创作有哪些规则。

滤波杨叶三篙水，白雪梅花一笛风

绿水环修竹没，清风入碧松

1、字数相等。

2、词性相类

3、平仄相对

4、仄结平收

5、结构相似

平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏

——《玉钥匙歌诀》

千年老木坚如石，一道飞泉高出云

海天风月丹梯上，山郭楼台绿树中

请评价这幅对联是否工整:

冬夜灯前夏侯氏读春秋传；

东门楼上南京人唱北西厢。

挥毫|列锦绣； 落纸|若云烟

三强|韩|赵|魏；九章|勾|股|弦

养|天地正气；法|古今完人。

1.删改下面对联的下联，使之与上联对仗工整。

上联：世事如棋，让一着不会亏我

下联：心田好似大海，能够纳百川亦可容忍他人

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删改后的下联：心田似海，纳百川亦可容人

2.删改下面句子中画线的部分，使它与前面的句子组成对偶句。

上联：遥望东南，建几处依山楼榭；

下联：近看西北角，造起三间面临绿水的轩斋

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删改后的下联：近看西北，造三间临水轩斋

3.上联：引袖拂寒星，古意苍茫，看四壁云山，青来剑外；

  下联：浩渺予怀，送春水一篙，江南绿到，停琴伫凉月

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调改后的下联：停琴伫凉月，予怀浩渺，送一篙春水，绿到江南

尝试完成下列对联：

1.白朴（      ）

２.吉野家（      ）

３.张之洞（      ）

４.李白（      ）

查看结果：

1.白朴（朱温）

２.吉野家（平安里）

３.张之洞（陶然亭）

４.李白（萧红）

独眼不登龙虎榜；半月依旧照乾坤

东启明，西长庚，南箕北斗，谁是摘星子；

春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，臣为探花郎。