魏、晋、南北朝绘画

魏、晋、南北朝时期，是公元220年～公元589年间的长达369年的历史时期。包括魏（俗称三国）、西晋、东晋、以及南北朝四段。

这是国家分裂，战争频繁的时代。尤其是北方魏后又陷入十七国的争战，民不聊生，而南方则相对稳定平静，特别是公元316年西晋灭亡，司马睿在健康（今南京）建都，重建政权东晋以后，及至南朝的宋、齐、梁、陈，社会相对稳定长达373年之久。

在绘画上，以南朝为中心的中国绘画获得很大发展。为宗教服务的道释人物画仍然是绘画的主流。但是这个时期已出现了山水画，并且出现了专门的绘画经验总结性文章——画论。魏、晋、南北朝在中国绘画历史上具有特殊的地位，它既有本土艺术的承前性（儒、道宗教人物绘画）和创新性（出现独立的山水画），又有外来艺术的融合性（佛教壁画），把儒、道、释三大教派的哲学观、色彩观以及艺术创作理念都融合在一起，交叉渗透，开创出中国绘画的一片新天地，为隋唐的中国画大发展奠定了基础。

中国北方石窟壁画

魏、晋、南北时期的佛教已传遍中国大江南北，南方兴建木质结构寺庙十分盛行，北方从北魏开始，佛教进一步发展，开凿石窟，雕刻佛像，图绘壁画，形成传统。北方著名的佛教石窟有：新疆拜城克孜尔千佛洞；甘肃敦煌莫高窟千佛洞群、山西大同云岗石窟和河南洛阳龙门石窟，它们被称为“中国四大石窟”。

魏、晋、南北朝绘画

王羲之是这个时代杰出的书法大家，被誉为“书圣”。以顾恺之、陆探微、张僧繇以及宗炳、谢赫、姚最为代表的一批杰出画家和绘画理论家，奠定了中国画早期的基本格架和理论基础。其中，东晋·顾恺之、南朝宋·陆探微、梁·张僧繇被称为“六朝三杰”（也有将曹不兴加入，称“六朝四杰”的）。这一时期绘画都是画在帛上的，但因年代久远存世的极少，且大多是后世的临摹本。

    东晋顾恺之:洛神赋图卷

              东晋顾恺之 : 洛神赋(局部1-6)