亲海向海与探索精神
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知识内容:
公元前4世纪的雅典作家色诺芬在《长征记》中记载了这样一个故事:他所率领的希腊雇佣军从波斯帝国的腹地撤回希腊,在陆地上行军多日,途中遇到了重重险阻和困难。终于有一天,当先锋部队来到一座山顶后,士兵们大叫起来。色诺芬和后卫部队听到后,以为是前面遭遇了敌人的攻击。当色诺芬带领骑兵前去增援时,才听清楚士兵们在喊——“大海!大海!”大家激动得热泪盈眶,互相拥抱。士兵们还立即搭起了一座大石坛来献祭。色诺芬的叙述所透露出的文化内涵显而易见:虽然雇佣军知道此地离希腊还有很远的距离,但大海对希腊人就意味着家园,能给他们带来安全感和希望。
统治阶级对海洋的关注超乎想象
中世纪后期以来,西欧的国王们和教会卷入航海的程度,现在已经很难想象。国王们喜欢扩张,因为这不仅可以增加王室财富和扩大他们的领土,而且还是解决国内冲突的好办法。西欧的国王们对远方的国家总是充满好奇心,
教会则热衷于调解西欧各国因航海殖民引起的矛盾。1494年教皇调解西班牙与葡萄牙的冲突,划定教皇子午线,1529年后又帮助这两个国家签署西方人瓜分世界的第一个条约,即《萨拉哥萨条约》。但英法两国都对此类条约嗤之以鼻。
同样令人瞩目的是知识分子和高级教士对航海的热衷。1410年红衣主教戴利写出《世界的样子》,说地球是圆的。
扩展学习:
1.欧洲海事史
2.大国崛起离不开军事转型http://doc.qkzz.net/article/00916b0a-c2de-4496-a2de-6ab1d7e413d1.htm

