远古时期盖房杀人奠基，涧沟村遗址古庙，悬挂人头。殷商变本加厉，房屋要为四角奠基，杀小孩、妇女或成年男性。据考古对殷墟乙组21座宗庙建筑群的发现，其步骤为：先挖基，挖坑，用小孩4人，此外还有犬12只；之后置础，其中三座，用人2具；之后安门，内外两侧用人，其中5座，共用人50；最后为落成典礼：128坑，用活人378名。总计乙组宗庙群落用人牲641名。建房时涉及到典礼，这样的典礼，一定有敲锣打鼓的舞蹈等，但能否用“礼乐”来说呢？

我们再来看西周建房，《小雅》中有诗篇记载：

小雅·斯干

秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。

似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。

约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。

如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翬斯飞，君子攸跻。

殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸宁。

下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。

大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。

乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。

西周建筑考古，也多有发现，但用人来奠基置础的事基本消失。换来的是歌唱。歌唱为一座新建筑落成的典礼，是心灵解放的结果。审美的眼光，祝福的心愿，表示一种文化的善良。