第一章马克思主义中国化两大理论成果

教学目的: 通过本专题的教学，使学生们对马克思主义中国化的发展有个总体的了解；对马克思主义中国化的两大理论成果的形成和发展、主要内容、历史地位等问题有一个基本的把握；对马克思主义中国化两大理论成果之间的内在关系有一个准确的认识；使学生们深刻理解马克思主义中国化理论成果的精髓和我党实事求是思想路线内在的统一性。

本章重点：马克思主义中国化的含义；马克思主义中国化的两大理论成果和它们之间的内在关系

本章难点：马克思主义中国化的历史进程；马克思主义中国化的重要意义；用发展着的马克思主义指导新的实践.

马克思主义中国化及其发展

一、马克思主义中国化的提出

1：什么是马克思主义？

马克思主义，从狭义来说，是马克思、恩格斯的基本观点和学说的科学体系；从广义来说，还包括后人对它的发展。作为中国共产党指导思想的马克思主义，指的是由马克思、恩格斯所创立，由列宁推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为代表的中国共产党人把马克思主义中国化的观点和学说的科学体系。

2：为什么我们选择了马克思主义？

从洋务运动到太平天国起义，从百日维新到辛亥革命，近代以来先进的中国人不仅学习西方理论，而且付诸实践，他们建立过团体，组织过政党，举行过变法，发动了革命。问题在于，“中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。”西方的各种思潮，如改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等，都在我国先后出现过甚至流行过，又都成为匆匆的历史过客，因为它们都不能解决中国的问题。十月革命一声炮响，为我们送来了马克思列宁主义。马克思列宁主义以科学的宇宙观，为中国先进分子提供了观察国家命运的工具。这就使学生明确：是历史让我们在各种各样的主义当中选择了马克思主义，中国的先进分子是在反复比较中坚定地选择了马克思主义。

1.马克思主义中国化的提出过程

中国人寻找救国救民的真理经历了一个漫长的不屈不饶的斗争历程,同样,中国工人阶级的先锋队运用马克思主义理论来指导中国的具体实际,也经历了一个艰苦卓绝的奋斗过程。马克思主义的运用过程，就是马克思主义中国化的过程，而中国共产党人对这个问题的认识，经历了一个过程。

党的早期领导人李大钊等曾经提出过把马列主义应用到中国实践当中去的思想，但在党的幼年时期，对这个问题还没有形成深刻的、完整的、统一的认识。

党中央认识到这个问题重要性是在1935年遵义会议以后，而就全党来讲，则是在延安整风以后。1938年，毛泽东在党的六届六中全会上所作的题为“论新阶段”的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这个命题，他指出：“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”马克思主义中国化的科学命题和历史任务，是毛泽东最先提出的。毛泽东所以提出马克思主义的中国化，源于中国革命进程中正反两个方面的实践经验，错误和挫折教育了党。在第一、二次国内革命战争时期，我党经历了两次胜利和两次失败，两次胜利即土地革命战争兴起和抗日战争兴起；两次失败即国民革命（北伐战争）失败（由于陈独秀右倾投降主义）和第五次反“围剿”失败（由于王明“左”倾冒险主义）正是这两次胜利、两次失败的反复对比，为党正确认识中国革命的客观规律提供了丰富的实践经验。

经过延安整风，马克思主义中国化的思想成为全党的共识，七大通过的《中国共产党章程》确立毛泽东思想作为一切工作的指针，毛泽东思想，是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是“中国化的马克思主义。”由上可见，马克思主义中国化的提出本身是一个历史过程，一个由浅到深、由感性到理性的认识过程，一个由少数人认识到形成全党共识的发展过程。

党的十一届三中全会以后，党领导人民在改革开放和现代化建设的实践中，继续推进马克思主义中国化，开创和发展了中国特色社会主义，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系。党的十八大以来，习近平总书记发表系列讲话，深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的重大理论和现实问题，丰富和发展了中国特色社会主义理论体系，不断推进马克思主义中国化进程。

2.马克思主义中国化提出的原因

结合以上对马克思主义中国化提出过程的论述，马克思主义中国化提出的原因有两点：

第一，实现马克思主义中国化，是解决中国实际问题的迫切需要。中国国情的特殊性要求马克思主义在中国发挥指导作用，需要实现其中国化。中国革命、建设和改革的实践证明，马克思主义之所以能在中国发挥指导作用，不仅因为它是科学，对世界各国无产阶级和劳动人民的事业都具有普遍的指导意义，而且更主要的是因为中国的社会条件有了这种需要，是因为它同中国人民的实践发生了联系，实现了在中国的具体化，从而被中国人民所掌握。

第二，实现马克思主义中国化，也是马克思主义理论发展的内在要求。恩格斯：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”列宁说：“只有不可救药的书呆子，才会单靠引证马克思关于另一历史时代的某一论述，来解决当前发生的独特而复杂的问题。”马克思主义要求我们，看任何事情都要联系当时的历史条件，从历史中学习理论是一种重要的学习方法。各国马克思主义者应该结合本国不同时期的具体实际，创造性地运用和发展马克思主义。

二、马克思主义中国化的科学内涵

马克思主义中国化的实质，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。具体地说，就是把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革的实践结合起来，同中国的优秀历史传统和优秀文化结合起来，即坚持马克思主义，又发展马克思主义。结合这句涵义，马克思主义中国化的科学内涵可以归纳为三个方面：

一是马克思主义在指导中国革命、建设和改革的实践中实现具体化。即运用马克思主义世界观、价值观和方法论，研究和回答中国的具体实际问题，用“具体的马克思主义”来指导中国的具体行动。

二是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验上升为马克思主义理论。在运用马克思主义解决中国实际问题的过程中，必然会产生许多具有独创性的实践经验，通过对这些经验的总结和提炼，就会创造出新的理论成果，从而丰富和发展马克思主义，也就是毛泽东强调的“使中国革命丰富的实际马克思主义化”。

三是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。马克思主义中国化把中华民族传统思想文化中的精华加以马克思主义的改造，形成马克思主义同中国实际相结合的理论，并用中国的老百姓所喜闻乐见的通俗语言阐述马克思主义的世界观、价值观、方法论，阐明中国革命建设的理论和路线方针政策。例如毛泽东用“实事求是”来概括马克思主义世界观，用“知”和“行”的关系来阐明马克思主义关于认识与实践的关系；邓小平用“温饱”、“小康”、“富裕”来表明社会主义经济发展各阶段给人民带来的实惠，用“一国两制”来概括和平统一祖国的方针等。

概括的说，马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并且同中国的历史传统，中国的优秀文化相结合，以形成具有中国特性，中国作风和中国气派的中国化的马克思主义理论。

    三、马克思主义中国化两大理论成果的关系

马克思主义中国化是一个历史进程，即马克思主义基本原理同中国具体实际日益结合的过程，在这一过程中形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果。这两大理论成果之间的关系是一脉相承又与时俱进的。

首先，毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的重要思想渊源。

其次，中国特色社会主义理论体系是在新的历史条件下进一步丰富和发展了的毛泽东思想。

最后，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都是马克思列宁主义在中国的运用和发展。

    毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的两大理论成果，它们有着共同的“根”，这个“根”就是马克思列宁主义。这两大理论成果都属于马克思主义的科学体系，而不是取代马克思主义的另一个什么主意。

小结：本节回顾了中国共产党高擎马克思列宁主义旗帜，并随着历史的脚步，不断开拓马克思主义新境界的历史过程及其伟大成果。通过本节教学使大家清楚地了解了马克思主义中国化的提出及两大理论成果，对我们以后的学期起到引导作用。