第四章   意识和注意

[学习目标]

了解意识的概念和水平。

掌握注意的概念和功能。

理解注意的分类及其影响因素。

理解注意的品质。

掌握学生注意发展的特点，分析学生的注意现象。

在教学中应用注意的规律，反思教学活动中注意规律的遵循。

 

在日常生活中，我们经常会提到意识，比如“我没有意识到这件事”、“你就是有意识地说话的”。我们都有过类似的体验，比如当我们在坐在图书馆里聚精会神地阅读时，丝毫觉察不到周围人的走动、离开；当我们身处同学聚会的场合，尽管周围人声鼎沸、热闹非凡，你却心不在焉，不知道别人说的内容。其实，每时每刻，我们都是处于某种意识状态中。在一天中，我们还可能经历不同的意识状态，或睡眠、或迷糊、或游离、或觉醒、或警觉，在不同的意识状态下，我们对周围的世界及自身变化的觉知和敏感程度处于不同的水平。本章将对意识及其水平、注意及其类别等作一简单的介绍。

第一节 意识的概述

我们的心理活动一直在变化着，很少有静止的情形，美国心理学家詹姆斯形象地描述为“意识流”，而奥地利心理学家弗洛伊德则关注到了意识流底下暗藏的玄机。

一、意识的概念

意识是个体对内外部刺激的觉知。这一个体的觉知系统是多维度、多层次的，既包括对外部事件的觉知、对内部感觉的觉知，也包括对自己独有体验的觉知以及对个体有这些体验产生的想法的觉知。所以，从意识内容来看，意识有客体意识和自我意识之分。

意识是人类所特有的、有意识、有组织的反映现实的最高形式，在人类进化过程中发展而来，使人类心理区别于动物心理。也可以说，意识就是人的心理，是人对客观世界反映的主要形式，是人自觉、有目的的高级心理部分，其中，语言和思维是意识中的核心内容。意识官能的高级之处就在于它对个体的身心系统起着统合、管理和调控的作用。正如一位将军，监督着恰似其下属官兵的其他的心理官能和行为。

在心理学的发展过程中，对于意识的纷争历来有之。在冯特建立科学心理学之初，意识曾经是心理学研究的中心问题之一，结构主义心理学家和机能主义心理学家分别将意识的结构和意识的机能视为心理学研究的主要内容。而华生创立的行为主义心理学派则主张心理学作为一门科学，只能以客观的行为作为研究对象，将意识排除在心理学研究的范围之外。直至20世纪50年代，认知心理学的思潮兴起，对行为主义放弃意识的研究提出批评，用信息加工理论的观点和术语来研究人的意识这一高级心理活动，意识重新进入了心理学家的研究视野中。近年来，认知神经科学的发展、脑科学的研究进一步推动了意识的研究。

总的来说，意识具有以下三个特征。

第一，意识的觉知性。尽管心理学家对意识的定义有不同的认识，但一般都认为意识是对外部刺激和内部心理事件的觉知。觉知性是意识的最基本特征。个体不仅能觉知到客观事物的存在，也能觉知到自身存在，对于自己和周围世界的复杂关系也能够觉知到的。意识的基本标志是言语觉知。当个体对客观事物的反映以言语的形式巩固下来，并由言语的形式表达出来的时候，他就把自己从周围的事物中区分出来，周围事物对他来说，就成为被言语觉知到的客体。这样，个体对客观事物的反映就成为有意识的、自觉的反映。这种对客观事物有意识的、自觉的反映，既包括我们头脑中关于周围世界的知识，也包括关于自身的知识。这种对自身的觉知，不仅能觉知到自身的存在，而且能觉知到自己的认识活动、情绪活动和意志活动，还能对自己的心理和行为进行评价，并能觉知到周围事物与自身的关系，把自我与非我、主观和客观区别开来。所有这些意识活动都是通过言语加工、言语表达来实现的。当个体的心理活动在言语水平上被加工时，这种心理活动就成为意识活动。

第二，意识的能动性。这是就意识在人的活动中的作用而言，是指人拥有积极主动地反映和改造客观世界的能力。具体表现在以下三个方面：首先是对现实有意识的选择反映。人是积极的活动者，他对周围现实的反映不是消极被动的。在纷繁复杂的环境中，人首先注意那些对他急需的、符合他活动目的的东西。这种自觉的、有选择的反映是意识能动性的一种表现。其次认识事物的本质和规律。思维是人的意识活动中的主要成分。通过思维活动，人能将感知到的资料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作，从而认识客观事物的本质和规律。这是没有意识活动的动物心理不肯能达到的。最后保证和监督有目的的活动的进行。由于人有意识，在活动之前，活动的目的和结果就以观念的形式存在于头脑之中，并据此作出计划，指导自己的活动，以便达到预期的目标。例如，用砖头、水泥造房子，人总要在头脑中想象出房子的形象，制订出建造方案和计划，然后再按照头脑中的房子形象去购买材料、挖地基、砌墙等，在这一过程中，人还根据各种实际情况修改头脑中已经形成的计划，改变原来设计的房子的结构和功能，遇到困难时，能够及时调整方案，以实现目的。意识自始至终保持和监督着有目的活动的进行，直到目标达成。

第三，意识的社会历史制约性。这是就意识的发生发展和内容来说的，人是动物进化的最高产物，是自然界的一部分。但是，人同一般动物有着本质的区别。马克思说，人的本质是一切社会关系的总和。同样地，人的意识不仅是自然界长期演化的产物，而且主要是社会的产物。人们的社会存在决定人们的意识。人的意识的内容随着人类社会历史的发展而发生变化。在不同的时代、不同的社会、不同的民族和不同的阶级里，人们对自然、对社会认识的深度和广度不同，人们的价值观、幸福观、职业观和婚恋观等也不同。这都说明人的意识的社会历史制约性。

二、意识水平

人有各种意识水平，所谓意识水平是指在某一时刻一个人对自己的活动能够觉知的程度。我们对信息的加工可以在不同的觉知水平上进行，即便在睡眠中，我们也能对外界刺激做出一定的反应。根据意识的不同水平，可以把意识分为以下几种类型。

（一）焦点意识

在日常生活中，我们面临大量的信息，人的心理通道是有限的，同一时刻，人们总是选择一些刺激，忽略一些刺激，拒绝一些刺激。焦点意识(focal conscious)是指我们集中注意而获得的清晰的意识。其实，就是我们正常的、你所能觉知到的部分。比如，你在集中精力应对某一难题思考对策时的意识，集中注意下棋时对棋局的意识，即为焦点意识。人们对焦点意识的内容投入了最多的心理资源，其标志是“言语觉知”。

当个体对现实的反映在非言语水平上进行加工的时候，这种反映活动就在焦点意识以下的意识水平上运作了。当然，在一定条件下，焦点意识和其他水平的意识是可以相互转化的。

（二）前意识

前意识（preconscious），是指当前瞬间未被意识到，但却很容易被意识到的经验即是处于前意识水平。这一内容介于意识和无意识之间，又称边缘意识（marginal conscious）。人们反映外部世界时，有些内容是被个体登记、评估了的，但是限于我们的表达渠道的有限和紧张（我们只有两只眼睛、两只耳朵、一张嘴）或与当前的目的不一致，未被注意所选择，未能进入到认知系统的当前加工程序中。比如鸡尾酒会现象（cocktail party phenomenon），你在拥挤嘈杂的酒会中正和朋友交谈，忽略了周遭他人的谈话声，突然别人谈话中提到了你的名字，马上就会引起你的注意。很明显，如果别人的谈话没有进入你的意识中，你是不可能觉知别人提及你的名字的。处于这一水平上的资料比任何时刻意识水平上的资料数量要多得多，人们头脑中大量的记忆资料也是处于这一水平。除了记忆，人们关于世界的许多基本假设和推理也在这一水平上才得以操作的。请你读下面的句子：“当下课铃响了，向南一直等到其他人都离开了才走到教授跟前。”你很容易理解这句话并想象当时的情景，因为你会做出假设（或推断）：“向南是学生，人名”“下课时学生离开了教室”“学生在课后可以和教授交谈”等等。我们平时并没有感觉到这些信息和资料的存在，当需要使用时，我们就会对其产生意识。

（三）无意识

根据精神分析理论，某些记忆、冲动和欲望是无法进入意识的，这些心理事件就属于无意识（unconscious），是一种主动的心理活动，但在意识之外进行，它难以被觉知，但是它会对我们的知觉、记忆、动机和情绪发生影响。这是一个内容非常庞杂的部分，有来自先天的本能、冲动，有后天的累积的不便于或不能表达的心理内容被压抑到其中的，在正常的心理中，它是无法被觉知到的。例如，睡眠时所发生的做梦进程，对知觉不到但实际上起作用的刺激所引起的反应（阈下反应），没有意识到目的的冲动行为，患病时所发生的某些精神病现象如妄想、幻觉等都是在无意识水平上发生的。被压抑的思想和冲动虽然不能进入意识，但它们会以间接或伪装的方式（如梦、非理性行为、怪癖、口误、笔误等）影响着我们。有些不接受弗洛伊德理论的心理学家用潜意识（subconscious）来描述这类活动，是指人对于自己的心理活动不能十分清楚地觉知，只能部分的知晓的心理现象，这些内容是内省所不能达到的。但是他们对弗洛伊德过分强调无意识的情感痛苦方面而忽视潜意识的其他方面提出了强烈的批评。

除了意识活动之外，我们还有一类活动属于非意识(nonconscious)范畴，这些是人从来不可能意识到的。例如，你对于你自己的脑电活动、内分泌和肝功能的变化，就是完全不能觉知到的，这些活动处于非意识水平。当然，对于这些活动所引起的效应，我们也许能觉知到。但对于这些活动本身是无论如何觉知不到的。

栏目4-1  睡眠和失眠

人的一生约有三分之一的时间是在睡眠中度过的。睡眠是与觉醒相对的一种现象，从时间上看，这两种现象是交替出现的。个体的睡眠使工作了一天的大脑和身体得到休息、修整和恢复，还可以帮助个体完成清醒时尚未结束的心理活动。

通过大量的脑电图研究，心理学家发现了从清醒到入睡的周期性特征。发现一夜之间的睡眠，因熟睡程度深浅的不同而出现各种脑波形态，可分为五个阶段。前四个阶段为非快速眼动阶段，脑波变化不同，睡眠程度逐渐加深。第五个阶段为快速眼动阶段（rapid eye movement sleep，简称REM sleep或REMs），除脑波形态改变外，个体的眼球呈现快速跳动现象，若在此阶段叫醒被试，80%以上的被试报告正在做梦。此一特征成为第五阶段的重要特征，也成为心理学家研究做梦的重要依据。人们在一夜七至八小时的睡眠中，五个阶段依序循环出现，一夜之间经历四至六次这种100分钟的周期。每个周期里，个体花在前四个睡眠阶段的时间会逐渐减少，而在REM阶段的时间会增加。根据心理学家的实验观察研究，一般大学生的睡眠时间，阶段二约占全部时间的50%，阶段四约占15%，REM sleep则占20%-25%。新生儿和老人的睡眠中，REM sleep分别占比为50%和18%，因此，新生儿的梦远比成人要多。

梦是一种正常的生理现象和心理现象，具有不连续性、不协调性和认知的不确定性等特点。梦的内容可能是外界的刺激物引发，如蚊子叮了一口，引起了被刺伤的梦境；也可能是“日有所思，也有所梦”；还可能是机体的状态，饿了或冷了，引起吃饭、掉进水里等梦境。梦是脑的正常功能的显现，不仅无损于身体健康，而且对维持脑的正常功能是必要的。研究发现，如果人为地剥夺快速眼动阶段的睡眠，人就会出现记忆力下降、焦虑、注意力涣散、易激怒甚至出现幻觉等反常现象，进而影响健康。

失眠即睡眠失常，表现为入睡困难，深度睡眠时间不足，以及不能消除疲劳、恢复体力与精力等。失眠原因复杂，一般有情境性失眠（外界事件引发的暂时适应困难所致，如失恋后的失眠）、失律性失眠（有生活程序变化太大导致，如飞行时差造成的睡眠困难）、假性失眠（只是心理上有失眠感，事实上不缺乏睡眠，如身体衰弱导致的精神沮丧归因于睡眠不足）、药物性失眠（服用中枢兴奋药物导致的失眠，如咖啡、茶等饮料可致失眠）和身体疾病所致失眠。

人们应对失眠的最常见办法是服用安眠药或饮酒，但这两者都会减少快速眼动阶段，并不是真正的或自然的睡眠，第二天失眠者会感到更加疲倦。改变生活习惯才是行之有效的改善睡眠的办法。可以有以下做法。

（1）安排好你的时间表，每天按时睡眠，一天中不要打盹。（2）睡前要充分放松，阅读一些轻松愉快的书籍。（3）睡前洗个热水澡或做做按摩。（4）每天规律性运动锻炼，但不要在夜晚，最好在下午。（5）不要抽烟，下午以后不要和咖啡或茶，睡前可以和一杯牛奶。（6）偶尔失眠，不要担心。每个人都会有入睡困难的精力，如果不是连续多日失眠，不要对它过分关注。

（2）如果上述方法都不管用，也发现没有其他什么问题，可以减少睡眠，晚一点儿睡觉或早一点儿起床。

 

 

专栏4-2              你是晨鸟型还是夜猫子型？

我们知道，一天中个人身体的重要生理功能，如唤醒水平、新陈代谢、心率和体温都会经历变化。尽管生理节律在每个人身上都会存在，但是具体时间会因人而异。实际上，研究者提出，根据所偏好的睡眠-觉醒模式，人们可以分成不同的类型。

如果你是早睡早起，可以算作是晨鸟型；如果你习惯午夜后上床，早晨起不来，则可以算作是夜猫子型。你离标准（午夜前睡觉，8:00左右起床）越远，则晨鸟型和夜猫子型的程度就越高。随着成人的年龄增大，人们的偏好往往转向晨鸟型：祖父母一般比他们十几岁的孙子起床早得多。然而，与这种总体的转变相反，个体差异似乎保持稳定。相对成年人来说，夜猫子型的青少年起床更晚。我们可以思考一下，为什么个体的时型很重要呢？

研究者提供了大量的证据，表明生理节律帮助确定人们在一天的哪些时段表现最佳。由于生理节律的影响，时型不同的人在一天中表现最佳的时间也不相同。这个规则同时适用于生理任务和认知任务。例如，足球运动员的运动相关技能，像用脚颠球的能力，因测试时间的不同而表现出变化。许多表现上的差异与体温变化的生理模式有关。

研究者们招募了一组年龄从11岁到14岁的青少年被试，从中挑选了40位特征鲜明的晨鸟型和夜猫子型，分别让他们在一天的最佳时段或非最佳时段完成标准智力测验的一部分项目。结果发现，在他们偏好时段的测试得分高出6分，从测验标准的分数解释，这是一个比较显著的差异。研究者还从青少年的父母和亲属那里获得关于他们日常行为的信息，发现晨鸟型的学生在测量中表现出更强的社交能力，与夜猫子型相比，更少出现注意问题和攻击行为。这些结果支持了夜猫子型学生具有“社交时差”的假设：因为常被闹钟叫醒，夜猫子型的学生行为与个人节律缺乏同步性，对学业成绩和行为都有负面的影响。

了解了这一差异，可以帮助我们理解或解释个体行为表现中的差异。你是晨鸟型还是夜猫子型？如果你的时型特征明显，想想该如何安排学业任务和娱乐，以获得最佳表现。