目录

  • 1 导言
  • 2 远古巨构
    • 2.1 构木为庐
    • 2.2 巨石列阵
    • 2.3 巍峨金字塔
    • 2.4 阿蒙神庙
  • 3 西亚神所
    • 3.1 巴比通天塔
    • 3.2 空中花园
    • 3.3 所罗门圣殿
    • 3.4 世界七大奇迹
      • 3.4.1 以弗所的阿尔忒弥斯神殿
      • 3.4.2 奥林匹亚宙斯巨像
      • 3.4.3 哈利卡纳苏的摩索拉斯陵墓
      • 3.4.4 罗得岛太阳神铜像
      • 3.4.5 亚历山大灯塔
  • 4 地中海明珠
    • 4.1 克里特迷宫
    • 4.2 雅典卫城山
    • 4.3 希腊古剧场
    • 4.4 罗马别墅
  • 5 城市初兴
    • 5.1 大斗兽场
    • 5.2 火山之灾
    • 5.3 城市探源
    • 5.4 永恒之城
  • 6 教堂与城堡
    • 6.1 城堡兴衰
    • 6.2 教堂风采
    • 6.3 哥特尖顶
    • 6.4 巨人时代
  • 7 东方灵光
    • 7.1 桑奇大塔
    • 7.2 印度庙宇
    • 7.3 吴哥古窟
    • 7.4 印第安古迹
  • 8 天国与佛寺
    • 8.1 伊斯兰建筑
      • 8.1.1 伊斯兰教三大圣地
        • 8.1.1.1 岩顶清真寺
        • 8.1.1.2 大马士革清真寺
      • 8.1.2 伊斯兰教的传播分布
        • 8.1.2.1 巴格达城与开罗
        • 8.1.2.2 伊本·图伦清真寺
        • 8.1.2.3 科尔多瓦大清真寺
        • 8.1.2.4 苏来曼清真寺
        • 8.1.2.5 帖木儿陵墓
    • 8.2 天园之美
      • 8.2.1 经典园林
        • 8.2.1.1 阿尔罕布拉宫
        • 8.2.1.2 印度园林
    • 8.3 佛寺灵光
      • 8.3.1 印度最早的佛寺 ——石窟寺
      • 8.3.2 佛教的传播
      • 8.3.3 平山郁夫
      • 8.3.4 中国最早的佛寺——白马寺
      • 8.3.5 中国的佛寺
      • 8.3.6 日本的佛寺
    • 8.4 古塔耸峙
  • 9 华夏宫墙
    • 9.1 安魂之所
      • 9.1.1 史前时期的陵墓
      • 9.1.2 殷商时期的陵墓
      • 9.1.3 春秋战国时期的陵墓
      • 9.1.4 秦朝的陵墓
      • 9.1.5 汉朝的陵墓
      • 9.1.6 六朝时期的陵墓
      • 9.1.7 唐朝的陵墓
      • 9.1.8 宋朝的陵墓
      • 9.1.9 元朝的陵墓
      • 9.1.10 明朝的陵墓
      • 9.1.11 清朝的陵墓
    • 9.2 长城逶迤
      • 9.2.1 哈德良长城
    • 9.3 皇城故宫
    • 9.4 布宫纪事
  • 10 神州城苑
    • 10.1 中国民居
      • 10.1.1 中国各地民居的差异
      • 10.1.2 北京四合院
      • 10.1.3 苏州民居
      • 10.1.4 徽州民居
      • 10.1.5 福建土楼
      • 10.1.6 蒙古包
      • 10.1.7 干阑式民居
    • 10.2 移山缩水
      • 10.2.1 中国古代园林的特点
      • 10.2.2 中国园林的发展历史
      • 10.2.3 中国古代园林分两类
    • 10.3 万园之园
      • 10.3.1 圆明园的“三大劫”
    • 10.4 唐都长安
  • 11 近古欧风
    • 11.1 欧洲中古城市
    • 11.2 巴洛克风格
      • 11.2.1 巴洛克建筑风格
      • 11.2.2 巴洛克风格建筑产生的背景
        • 11.2.2.1 罗马耶稣会堂
      • 11.2.3 巴洛克建筑全盛时期
      • 11.2.4 巴洛克风格的传播
      • 11.2.5 小结
    • 11.3 罗可可时尚
      • 11.3.1 罗可可的艺术风格
      • 11.3.2 罗可可艺术产生的原因
      • 11.3.3 罗可可时尚的传播
      • 11.3.4 罗可可时代的结束
    • 11.4 尚古之风
      • 11.4.1 古希腊建筑的复兴
      • 11.4.2 罗马建筑的复兴
      • 11.4.3 哥特式建筑的复兴
  • 12 渐趋新潮
    • 12.1 凡尔赛宫
    • 12.2 崇尚自然
    • 12.3 神奇水晶宫
    • 12.4 艾菲尔铁塔
  • 13 都市转型
    • 13.1 规划华盛顿
    • 13.2 建设新巴黎
    • 13.3 上海开埠
    • 13.4 北京城记
  • 14 管理与灾变
    • 14.1 追求洁净
    • 14.2 灯火通明
    • 14.3 凤凰涅槃
    • 14.4 地动之危
  • 15 走向新建筑
    • 15.1 摩天高楼
    • 15.2 包豪斯学校
    • 15.3 流水别墅
    • 15.4 柯布西耶
  • 16 构建人居乐园
    • 16.1 巨顶悬空
    • 16.2 各展风姿
    • 16.3 逝去的双塔
    • 16.4 构建人居乐园
唐都长安

唐都长安

唐代的都城长安是在前朝隋代大兴城的基础上建成的,隋代初年在现在的西安建造了一座规模庞大的新城——大兴城。大建筑家宇文恺是营建这座新城的设计师。他规划的主要举措是将城内宫城、皇城、外城三部分明确分开。这在中国古代城市建设史上是个创举,改变了过去都城内中央官署和居民住宅混杂的布局。大兴城街道布局整齐划一,东西南北相互交错,大街小巷分明。但因为隋朝只存在了十几年,也就没有多少时间来完善都城建设,直到后来的唐朝它才真正繁荣起来。

唐代初年对大兴城进行了扩建、整修,新建了不少宫阙楼台,还恢复使用了长安的城名。在唐长安城,宫城是宫殿区,皇城是官衙区,而外城则是民居、商铺的集中地。

在宫城中最早使用的宫殿是太极宫,这里是唐初的政治中心。李世民发动“玄武门之变”除掉了太子派势力登上了帝位的玄武门,就是这座宫殿的北门。

后来唐高宗患风痹病,嫌太极宫地势低洼潮湿,把皇宫迁到了东北面的大明宫。大明宫原是夏宫,迁移后成为除玄宗外唐历代帝王处理朝政的宫殿。大明宫的含元殿建在一块高地上,是长安城最雄伟的建筑,主要用于举行大规模的礼仪活动。宫里的麟德殿是与群臣宾客饮宴娱乐的场所,他们常在这里欣赏歌舞,观看赛球。

唐玄宗时在城东靠里墙处修建了兴庆宫。这座宫殿建筑规制比较自由,大门不向南开而是向西开,主要建筑也不在中轴线上。宫中多园林,还有一个椭圆形的“龙池”。池边有个沉香亭,是为唐玄宗和杨贵妃观赏牡丹而建的。因是用沉香木建成,故而得名。

有一次玄宗和贵妃在赏花时召李白来填词,喝得酩酊大醉的李白当场执笔写出了“云想衣裳。花想容”的绝妙好词。唐玄宗晚年沉湎酒色,在兴庆宫中嬉游无度,  终于导致了悲剧的结局。在部将安禄山发动叛乱后他丢掉了皇位,由儿子继位。儿子肃宗不让他回兴庆宫居住,这座宫殿也就成了清闲之地。

长安城的街道

长安城的街道都是东西、南北走向,排列整齐,宽阔畅达,很像一个棋盘,诗人白居易对此曾有“千百家似围棋局”的诗句。城内有南北向大街11条,东西向大街14条,其中六条主干道号称“六街”。

有一条位于正中连接皇城与南门明德门的南北大街叫“朱雀大街”,宽150米,是最宽的街道。长安街道虽宽,但全是土路,大雨后容易积水,使得道路泥泞不堪,只有从宰相府到宫城前的一段路铺沙子,称为“沙堤”。为防止路面积水,主要大街两旁都有排水沟。另外大街两旁还由官府统一种树,种的是清一色的槐树,有专人管理,树死时要及时补种。为保持城内整齐清洁,玄宗开元年问规定,不许在城内空地上挖坑烧砖,不许开荒种地,也不许侵街打墙、建造房屋,违反者要受到处罚。

长安城中纵横交错的25条大街将全城分为东西两市(市场)和108坊。坊实际是封闭的居民区,每个一里见方,筑有高墙圈围,开两扇门。每个坊设有“坊正”,负责本坊的管理,掌管坊门钥匙,严防犯罪活动。在通往城门的大街上设有街鼓,天亮时击鼓,坊门和市门开启;天黑时再擂鼓,各门关闭。夜晚街鼓敲响后,所有行人必须回到坊内。唯有元宵节前后的三天夜晚可以大开坊门、市门,让百姓在街上点灯游行。所以在元宵佳节,长安城内到外张灯结彩,欢声笑语,人们可以通宵达旦地欢度节日。

长安城的贸易中心

唐代长安的商业贸易活动主要集中在东市和西市两个市场中。两市的形制基本是正方形,四面也修有围墙。每个市有东西、南北向的街道各两条,通向八座市门,将市场分成“井”字形方块。商人就在每个方块的四面临街处开设店铺。市内除店铺外还有商人居住的里巷。市正中有管理市场的官衙。按规定,市场内应当买卖公平,但这只限于普通百姓,对王公贵族和有背景的人就不起作用了。一些太监到市场为皇宫采购,就是名为买实是抢。

白居易的诗《卖炭翁》揭露的就是这种强抢的“买卖”。西市里有许多来自外国的“胡商”,主要是波斯商人。胡商的酒店里出售甜美的葡萄酒,店里的胡姬跳起胡旋舞,有着浓烈的异域情调。这样大的都市,市场只集中在两处,对居民来说很不方便,所以百姓居住的坊中仍散布着不少商店。而且到唐代后期还出现了夜市,官府屡次禁止也难以见效。

唐长安城风景区

唐长安城里最有名的风景区是曲江池,位于城东南角,与大雁塔相邻。这一景区初建于秦代,唐玄宗对它进行了大规模疏浚,还扩建了原有的芙蓉园。曲江池四周广建亭台楼阁,岸边花木茂盛,风光明媚,池内备有画舫游船。在唐代这里最壮观的活动是“曲江饮宴”。

当时全国各地来的读书人到会考之日都聚集京师,参加科举考试,以求取功名。考试揭榜后,新考中的进士都要先来曲江池边饮宴庆贺,再到大雁塔题名留念。每到新科进士饮宴的日子,曲江池边人声鼎沸:商人搭起棚市,摆出琳琅满目的货物,一些人家把自家的名贵花木放在道旁展示,百官公卿带着侍从来游玩,就是普通百姓也可以来看热闹。芙蓉园是皇帝的御花园,普通人不能人内。为了方便皇帝来园游玩,在兴庆宫和芙蓉园之间修了有围墙的御道一一“夹城”,供皇帝专用。

唐代长安城的布局严整,在都市规划中很有特点。后来日本在兴建都城平城京时就仿照了它的规划。两座城都是方形城郭,宫城位置也都在城中轴线的北端,都有东市和西市,甚至宫城正门前的干道都叫朱雀大街。由此可见中国唐代文化对东邻日本的影响之深。