目录

  • 1 导言
  • 2 远古巨构
    • 2.1 构木为庐
    • 2.2 巨石列阵
    • 2.3 巍峨金字塔
    • 2.4 阿蒙神庙
  • 3 西亚神所
    • 3.1 巴比通天塔
    • 3.2 空中花园
    • 3.3 所罗门圣殿
    • 3.4 世界七大奇迹
      • 3.4.1 以弗所的阿尔忒弥斯神殿
      • 3.4.2 奥林匹亚宙斯巨像
      • 3.4.3 哈利卡纳苏的摩索拉斯陵墓
      • 3.4.4 罗得岛太阳神铜像
      • 3.4.5 亚历山大灯塔
  • 4 地中海明珠
    • 4.1 克里特迷宫
    • 4.2 雅典卫城山
    • 4.3 希腊古剧场
    • 4.4 罗马别墅
  • 5 城市初兴
    • 5.1 大斗兽场
    • 5.2 火山之灾
    • 5.3 城市探源
    • 5.4 永恒之城
  • 6 教堂与城堡
    • 6.1 城堡兴衰
    • 6.2 教堂风采
    • 6.3 哥特尖顶
    • 6.4 巨人时代
  • 7 东方灵光
    • 7.1 桑奇大塔
    • 7.2 印度庙宇
    • 7.3 吴哥古窟
    • 7.4 印第安古迹
  • 8 天国与佛寺
    • 8.1 伊斯兰建筑
      • 8.1.1 伊斯兰教三大圣地
        • 8.1.1.1 岩顶清真寺
        • 8.1.1.2 大马士革清真寺
      • 8.1.2 伊斯兰教的传播分布
        • 8.1.2.1 巴格达城与开罗
        • 8.1.2.2 伊本·图伦清真寺
        • 8.1.2.3 科尔多瓦大清真寺
        • 8.1.2.4 苏来曼清真寺
        • 8.1.2.5 帖木儿陵墓
    • 8.2 天园之美
      • 8.2.1 经典园林
        • 8.2.1.1 阿尔罕布拉宫
        • 8.2.1.2 印度园林
    • 8.3 佛寺灵光
      • 8.3.1 印度最早的佛寺 ——石窟寺
      • 8.3.2 佛教的传播
      • 8.3.3 平山郁夫
      • 8.3.4 中国最早的佛寺——白马寺
      • 8.3.5 中国的佛寺
      • 8.3.6 日本的佛寺
    • 8.4 古塔耸峙
  • 9 华夏宫墙
    • 9.1 安魂之所
      • 9.1.1 史前时期的陵墓
      • 9.1.2 殷商时期的陵墓
      • 9.1.3 春秋战国时期的陵墓
      • 9.1.4 秦朝的陵墓
      • 9.1.5 汉朝的陵墓
      • 9.1.6 六朝时期的陵墓
      • 9.1.7 唐朝的陵墓
      • 9.1.8 宋朝的陵墓
      • 9.1.9 元朝的陵墓
      • 9.1.10 明朝的陵墓
      • 9.1.11 清朝的陵墓
    • 9.2 长城逶迤
      • 9.2.1 哈德良长城
    • 9.3 皇城故宫
    • 9.4 布宫纪事
  • 10 神州城苑
    • 10.1 中国民居
      • 10.1.1 中国各地民居的差异
      • 10.1.2 北京四合院
      • 10.1.3 苏州民居
      • 10.1.4 徽州民居
      • 10.1.5 福建土楼
      • 10.1.6 蒙古包
      • 10.1.7 干阑式民居
    • 10.2 移山缩水
      • 10.2.1 中国古代园林的特点
      • 10.2.2 中国园林的发展历史
      • 10.2.3 中国古代园林分两类
    • 10.3 万园之园
      • 10.3.1 圆明园的“三大劫”
    • 10.4 唐都长安
  • 11 近古欧风
    • 11.1 欧洲中古城市
    • 11.2 巴洛克风格
      • 11.2.1 巴洛克建筑风格
      • 11.2.2 巴洛克风格建筑产生的背景
        • 11.2.2.1 罗马耶稣会堂
      • 11.2.3 巴洛克建筑全盛时期
      • 11.2.4 巴洛克风格的传播
      • 11.2.5 小结
    • 11.3 罗可可时尚
      • 11.3.1 罗可可的艺术风格
      • 11.3.2 罗可可艺术产生的原因
      • 11.3.3 罗可可时尚的传播
      • 11.3.4 罗可可时代的结束
    • 11.4 尚古之风
      • 11.4.1 古希腊建筑的复兴
      • 11.4.2 罗马建筑的复兴
      • 11.4.3 哥特式建筑的复兴
  • 12 渐趋新潮
    • 12.1 凡尔赛宫
    • 12.2 崇尚自然
    • 12.3 神奇水晶宫
    • 12.4 艾菲尔铁塔
  • 13 都市转型
    • 13.1 规划华盛顿
    • 13.2 建设新巴黎
    • 13.3 上海开埠
    • 13.4 北京城记
  • 14 管理与灾变
    • 14.1 追求洁净
    • 14.2 灯火通明
    • 14.3 凤凰涅槃
    • 14.4 地动之危
  • 15 走向新建筑
    • 15.1 摩天高楼
    • 15.2 包豪斯学校
    • 15.3 流水别墅
    • 15.4 柯布西耶
  • 16 构建人居乐园
    • 16.1 巨顶悬空
    • 16.2 各展风姿
    • 16.3 逝去的双塔
    • 16.4 构建人居乐园
北京城记

北京城记

北京位于华北平原北端,“北依天险,南控平原”。战国时这里已形成城市,曾是燕国的首都。后辽代在此建陪都,金时建为都城,称中都。元灭金后,元世祖忽必烈以金中都的离宫大宁宫和琼华岛一带景区(今北海)为核心,建造了新的宫殿,随后又建成首都大都城。

北京城的历史发展

元大都是以宫城、皇城为中心布置的。因为这里地势平坦,又是新建,所以城市的道路规整平直,成方格状。城的轮廓接近方形。全城道路分干道和胡同(小巷)两类,干道宽阔,胡同狭窄。在胡同之间建造住宅,每幢住宅的占地面积规定为八亩,这就逐渐形成了北京独具特色的民居四合院。大都城中心建造钟楼和鼓楼,皇城偏于城南。全城有宫城、皇城、都城三重城墙,城门1l座。元末在皇城外又修了瓮城,瓮城门洞砌成砖拱,以防火攻。

明灭元后大都改名北平,到明成祖朱棣时都城从南京迁到北平,改称北京,南京则成为陪都。明代北京城是在元大都的基础上建成的,平面仍为不规则的方形。在城四郊分别建了天坛(南)、地坛(北)、日坛(东)、月坛(西),是帝王按方位祭祀天地日月的地方。明中叶以后,在城市南郊发展出了新的商业区。于是在这里修城墙,扩大城区,是为外城,而原有的城区就成了内城。这时北京城的整体平面就像个凸字形,原在城外的天坛被围在了外城内。

整个北京城以故宫所在的皇城为中心,位于贯穿南北的中轴线上。居民住在城里的胡同中,因为人口不断增加,元代每户占地8亩的规定无法实现,不少新建的四合院占地就只有两三亩。另外,随着手工业和商业的发展,城里的商铺相对集中,形成了专门经营某类货物的街区,如米市大街、猪市大街、菜市口等,这些名称一直沿用至今。

1644年,清兵入关,攻占了北京,全盘接受了明朝的宫室、都城,成为这座城市的新主人。清朝为皇室子弟在城里建造王府。这种大四合院式的王府都集中在内城,而普通市民则多住在外城。外城人口稠密,街区不像内城那样规整,但这里逐渐形成了一些新的商业区。

北京城的建筑布局

北京城是一座完全按传统礼制规划建造的城市。如果从最南端的永定门来看,在永定门两边有先农坛和天坛两座坛庙。

先农坛是皇帝躬耕籍田的地方。所谓籍田是指皇帝亲自耕田,作为表率,以敬祀农神,当然这只是个仪式。

天坛的主要建筑有祈年殿和圜丘。

祈年殿顾名思义用于祈祷丰年,它立于三层汉白玉须弥座上,平面为圆形。殿宇上层是三重蓝色琉璃瓦檐,檐下彩绘金碧辉煌,顶为攒尖顶。建筑整体造型典雅庄重。

圜丘是祭天的场所。按照露天而祭的古制,圜丘是座露天三层圆台,用名贵汉白玉铺砌,制作精细。

向北通过外城中央一条笔直的大道,穿过横跨在路中间的牌楼和石桥,迎面就是高耸雄伟的正阳门,然后进入宫殿区。穿越故宫出宫城就登上了景山,这里是整个内城的中心点。再走出皇城的北门地安门,就可看见位于城市中轴线北端的钟楼和鼓楼。

在故宫东侧还有由三海(北海、中海和南海,实际是三个湖)组成的宫苑,以其妩媚的园林风光调剂了中轴线上皇家建筑的单一格调。三海中以北海景色最佳,北海琼华岛上的白塔塔身秀美,位居山顶,是城里建筑的最高点。皇城四周有成片的住宅,城区中还点缀着座座庙宇,使这座京城显示出规整严谨而又和谐活泼的空间布局。

老北京的建筑

说到老北京的建筑,就不能不提到它的城墙和城楼。护卫北京的内外城墙用方砖砌成,古朴高耸,墙外有护城河。城墙上开有9个城门,实际这些城门都是一座座雄伟的城楼,有些城楼还附有瓮城。

当历史进入20世纪50年代时,这些城墙和城楼存废的问题提上了议事日程。从军事角度考虑,北京城墙已失去防卫功能。在和平时期要不要保留古城墙,对此有不同看法。著名建筑专家梁思成主张保留。梁思成是中国近代名人粱启超先生的长子,早年去美国学习建筑。他对中国古代建筑有精深的研究,曾带人踏访过15省,考察过上千座古建筑。对老北京城有很深感情的梁思成提出了一个“城墙公园”的方案:建造一个几十里长的立体环城公园,在城墙上布置花池,栽种花草,安设公园椅,并每隔一定距离建凉亭,供人游息。游人登上城墙或城楼可俯视近处的护城河和郊外的平原,远望故宫、北海、西山,但这个完整保护城墙的建议没有被采纳。

后来为了修筑环城公路和地铁,城墙全部被拆掉,城楼也只保留了几座,同时还有十几座精美的牌楼被拆。当时拆城墙的理由有这样一些:拆除城墙可以使城内城外打成一片,消除隔阂,内外建筑风格容易保持一致。另外北京需要一条环行大路,而城墙下的地基就是坚固的路床,利用它修路省工省钱。拆掉城墙可以腾出大片土地,盖更多的房屋。

在20世纪50年代外城城墙被全部拆除后,1965年为修地铁开始拆残留的内城城墙。1969年拆西直门箭楼时,在城墙里发现了元大都义和门的瓮城城门。这个门比明城门小,被砌在明城墙里。可惜的是这个宝贵的元代建筑实物也没能保存下来。后来还是在周恩来总理的坚持下,正阳门、前门、德胜门几座城楼才得以幸存。近年,有人在崇文门东大街发现了一小段残破的内城城墙,这是老北京68里城墙保留下来仅有的一点遗迹。

近半个世纪过去了,现在可以对过去北京城墙的拆留之争做个结论了,看来还是以不拆为好。今天随着城市的现代化发展,人们更加关注居住的环境,更加怀念那些饱含文化积淀的建筑遗产。