目录

  • 1 启蒙
    • 1.1 陈君华 01启蒙A1
    • 1.2 陈君华 01启蒙A2
    • 1.3 陈君华 01启蒙B1
    • 1.4 陈君华 01启蒙B2
    • 1.5 陈君华 01启蒙C
  • 2 人格
    • 2.1 陈君华 02人格A
    • 2.2 陈君华 02人格B
    • 2.3 陈君华 02人格C
    • 2.4 陈君华 02人格D
  • 3 概论
    • 3.1 陈君华 03概论A1
    • 3.2 陈君华 03概论A2
    • 3.3 陈君华 03概论B1
    • 3.4 陈君华 03概论B2
    • 3.5 陈君华 03概论C
    • 3.6 生活实例
  • 4 理解
    • 4.1 陈君华 04理解A
    • 4.2 陈君华 04理解B1
    • 4.3 陈君华 04理解B2
    • 4.4 陈君华 04理解C1
    • 4.5 陈君华 04理解C2
    • 4.6 生活实例
  • 5 反思
    • 5.1 陈君华 05反思A
    • 5.2 陈君华 05反思B
    • 5.3 陈君华 05反思C1
    • 5.4 陈君华 05反思C2
    • 5.5 陈君华 05反思D
  • 6 批判
    • 6.1 陈君华 06批判A1
    • 6.2 陈君华 06批判A2
    • 6.3 陈君华 06批判B
    • 6.4 陈君华 06批判C1
    • 6.5 陈君华 06批判C2
    • 6.6 生活实例
  • 7 目的
    • 7.1 陈君华 07目的A
    • 7.2 陈君华 07目的B1
    • 7.3 陈君华 07目的B2
    • 7.4 陈君华 07目的B3
    • 7.5 陈君华 07目的C
    • 7.6 生活实例
  • 8 问题
    • 8.1 陈君华 08问题A
    • 8.2 陈君华 08问题B1
    • 8.3 陈君华 08问题B2
    • 8.4 陈君华 08问题C1
    • 8.5 陈君华 08问题C2
    • 8.6 紧扣问题
    • 8.7 生活实例
  • 9 概念
    • 9.1 陈君华 09概念A
    • 9.2 陈君华 09概念B1
    • 9.3 陈君华 09概念B2
    • 9.4 陈君华 09概念C
    • 9.5 生活实例
  • 10 信息
    • 10.1 陈君华 10信息A
    • 10.2 陈君华 10信息B
    • 10.3 陈君华 10信息C
    • 10.4 陈君华 10信息D
    • 10.5 生活实例
  • 11 根据
    • 11.1 陈君华 11根据A1
    • 11.2 陈君华 11根据A1-1
    • 11.3 陈君华 11根据A2
    • 11.4 陈君华 11根据A2-1
    • 11.5 陈君华 11根据B
    • 11.6 陈君华 11根据B-1
    • 11.7 陈君华 11根据C
    • 11.8 陈君华 11根据C-1
    • 11.9 生活实例
  • 12 推理
    • 12.1 陈君华 12推理A1
    • 12.2 陈君华 12推理A2
    • 12.3 陈君华 12推理B
    • 12.4 陈君华 12推理C1
    • 12.5 陈君华 12推理C2
    • 12.6 生活实例
  • 13 结论
    • 13.1 陈君华 13结论A1
    • 13.2 陈君华 13结论A2
    • 13.3 陈君华 13结论B1
    • 13.4 陈君华 13结论B2
    • 13.5 陈君华 13结论C
    • 13.6 生活实例
  • 14 预设
    • 14.1 陈君华 14预设A
    • 14.2 陈君华 14预设B1
    • 14.3 陈君华 14预设B2
    • 14.4 陈君华 14预设C1
    • 14.5 陈君华 14预设C2
  • 15 运用
    • 15.1 陈君华 15运用A
    • 15.2 陈君华 15运用B1
    • 15.3 陈君华 15运用B2
    • 15.4 陈君华 15运用C
    • 15.5 陈君华 15运用D
陈君华 14预设A


司马光砸缸

预设是怎样的一种思维要素?它对我们的思维有怎样的影响?还是让我们先来分析一个典型的思维案例--司马光砸缸。

1·事情的经过

大家都很熟悉,我们这里就不介绍了。

2·事后看很简单

问题解决之后,我们觉得解决问题的具体方法其实并不难:砸缸,谁不会?但在当时的情景中,我们很多人怎么“打破脑子”也想不到用这种解决方法。

3·为什么想不到?

这是因为我们在思考这个问题前,早就在潜意识的观念层面预先设定了:(1)缸是用来盛水的,缸不能砸。(2)既然是人掉进了水缸,所以,“救人”就是反过来“把人从水里拉出来”。由于这些预设对我们思想的限制,我们就想不到采用“砸缸”这一办法。


断分玻璃瓶中的棉线

1·问题的描述

在一个密封的玻璃瓶里,有一根细长的棉线。现在要求你在不打开玻璃瓶的前提下,把这根棉线从中断开成为两根棉线。

2·常人的困惑:

很多人可能想到的仅是一些机械的方法,显然,机械的方法是没法做到的。所以,很多人觉得此题无解。当然,这样想的人,只是这说明了他们的思维的局限性:他们已经被成问题的预设框住了。

3·高斯的解法:

找一个凸透镜,让阳光聚焦后的亮点对准玻璃瓶中的棉线,几分钟后,棉线就会被烧断。(完)


案例启示

前面的案例很好地说明了(4点):

1·预设对于我们的思维有时起着决定性作用。

2·同样的情景或前提、不同的预设会导致完全不同的思路、思维过程和结论。

3·愚人被动地受限于自己成问题的预设,并且对此毫不自知。由于脑子被成问题的预设格式化了,所以,有时候“打破脑子”也想不到正确的方案。

4·思维的高手,就像前面故事中的司马光和高斯一样,往往能自觉地突破常人成问题的预设的限制,从而创造性地解决问题。



什么是预设?

预设的定义:

预设是一个论断或推理、一次语言行为有意义或得以成立的隐含性的必要条件。


预设与推理:图示


预设的特征

1·隐藏不露。

预设是思想推理过程中的隐含性基础,而“前提”则是推理的陈述性基础,有前面被“提到”的意思。另外,预设也不同于假说,因为假说是我们自觉做出的,而预设则只是我们无意识地、不自觉地做出的。

2·自我默认。

预设是思维主体自己默认为真的。在这一点上,预设也不同于假说:对于假说,我们并没有默认它是真的,我们很清楚地知道,它可能成立,也可能不能成立。

3·貌似合理。 

明显荒谬的观念不可能成为预设。预设往往是个人无意识或集体潜意识的反映,大都是合乎“常理”、表面上过得去的,因此有一定的欺骗性。

4·影响结论。

同样的前提、不同的预设可以得出不同的结论;没有某个预设,相应的结论就得不出来。也即,预设是结论成立的必要条件,它对特定结论来说是不可或缺的。


余秋里的故事

1·事由

“四人帮”被打倒后,中央召开高级干部会议传达这一重大消息。当时,所有的人都热烈鼓掌,只有余秋里一个人没鼓掌。

2·问题

你认为,这是为什么?

3·分析

一般人在思考这个问题时,无意之中会做出这样的预设:“余秋里有着正常的双手。”--显然,这样的预设或观念满足了我们前面所说的预设的所有基本特征:见下图。