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批判与生活

批判在日常生活中应用非常广泛，

争论、辩论、谈判、辨别真伪、识破骗局、自我反省……

都可能要用的上“批判”

这种重要的思维方式和技能。

北大欲禁超短裙

2006年夏季，北大特别风行超短裙。校领导认为极不雅观，贴出布告准备严厉禁止。谁知“禁止布告”在三角地的布告栏里一贴出，就迎来了许多学生的“批判”：

1·美术系：

2·法律系：

法律禁止的只是原告由超短裙萌发的邪念，而非被告所穿的超短裙。

3·政治系：

4·公关系：

降低谈判对手的目光，这正是我们四年寒窗苦读所追求的。（完）

顾维钧的批判

最精彩的批判，当属电影《我的1919》中的年轻的中国外交官顾维钧的发言：

1·日本代表的发言（视频0122）。

            

2·顾维钧：反驳日本代表（视频0130）

            

3·顾维钧：中国不能失去山东（视频0038）。

            

有则改之，无则加勉

故事：

2010年1月6日星期三。吃完晚饭之后，以明在客厅里玩，忽然外婆训斥以明说：“不要走内八字！”

“我没有走内八字。”以明反驳道。

“我刚才明明看到你内八字走路的。”外婆说。

 “我没有走内八字，是你看错了。”以明开始委屈地哭了起来。

“走了内八字就走了内八字，还不承认。”

“不，我没有走内八字就没有走内八字！”

“好，不管你刚才是不是走内八字，反正，有则改之，无则加勉。”外婆总有是理由、有气势，能够无情地把别人置于无理无义之地。

问题：

如果是你，你会怎么反驳外婆的这句话？

参考答案：

“外婆，我给你提个意见，希望你有则改之、无则加勉：请你下次看清楚了、有了真正的证据再批评人家，否则就不要胡说。 ”

人坑人的时代

在现时代，我们每一个人更必须要具有批判的精神，因为我们现在生活在一个高度复杂的社会、“人忽悠人、人坑人”的时代当中：

1·媒体轰炸你：

网络、报纸、电视等信息泛滥，真假难辨，良莠不齐。

2·专家催眠你：

被各种利益集团包装出来的伪科学、伪大师层出不穷。

3·骗子设局你：

马路上、网络上骗子越来越多，骗局越来越隐蔽，骗术越来越高明－－背后甚至已经形成了产业链：产品（骗局）开发、产品营销等一应俱全。

4·商家坑蒙你：

假冒伪劣产品防不胜防，造假手段多样化，造假能力专业化……

忽悠的时代

批判与思想

1/5·我们批判性思维关注批判，主要是关注“批判”和“思想”的关系。

2/5·为什么思想需要批判？因为作为初念的思维总是主观、散漫、模糊、混乱、片面、短视的，其中充斥着错误的偏见、盲目的情绪与本能…

3/5·因此，任何思想，一旦没有了理智的批判，而仅仅任凭它本能地“自然”生长，就必将沦为杂草丛生的胡思乱想。

4/5·所以，思想的花园需要修剪。

5/5·批判性修剪，有助于给我们思想的花园：去除杂草、预防虫害、美化塑形、集中养料、通风日照… 

批判与西方思想史

1·古希腊哲学的批判传统。

泰勒斯的水。阿拉克西美尼的气。赫拉克利特的火；亚里士多德：吾爱吾师，吾更爱真理；波普尔：批判理性主义。

2·启蒙运动：批判精神的复兴。

欧洲的启蒙运动就是在反对/批判中世纪的迷信、空想、专制、奢侈、懒惰等等各种陋习的过程中展开的。

3·康德论批判：

我们时代的特别之处在于：它是一个批判的时代（相对于中世纪的“信仰的时代”），一切都必须受到批判。宗教想借口它的神圣和尊严企图避免批判，可适得其反的是，这恰恰就更引起了人们对它的正当性的怀疑，更导致了人们难以对它保持一种真诚的尊敬，因为只有受得起自由和公开的质疑与批判的东西，理性才给以真诚的尊敬。（康德《纯粹理性批判》）