目录

  • 1 启蒙
    • 1.1 陈君华 01启蒙A1
    • 1.2 陈君华 01启蒙A2
    • 1.3 陈君华 01启蒙B1
    • 1.4 陈君华 01启蒙B2
    • 1.5 陈君华 01启蒙C
  • 2 人格
    • 2.1 陈君华 02人格A
    • 2.2 陈君华 02人格B
    • 2.3 陈君华 02人格C
    • 2.4 陈君华 02人格D
  • 3 概论
    • 3.1 陈君华 03概论A1
    • 3.2 陈君华 03概论A2
    • 3.3 陈君华 03概论B1
    • 3.4 陈君华 03概论B2
    • 3.5 陈君华 03概论C
    • 3.6 生活实例
  • 4 理解
    • 4.1 陈君华 04理解A
    • 4.2 陈君华 04理解B1
    • 4.3 陈君华 04理解B2
    • 4.4 陈君华 04理解C1
    • 4.5 陈君华 04理解C2
    • 4.6 生活实例
  • 5 反思
    • 5.1 陈君华 05反思A
    • 5.2 陈君华 05反思B
    • 5.3 陈君华 05反思C1
    • 5.4 陈君华 05反思C2
    • 5.5 陈君华 05反思D
  • 6 批判
    • 6.1 陈君华 06批判A1
    • 6.2 陈君华 06批判A2
    • 6.3 陈君华 06批判B
    • 6.4 陈君华 06批判C1
    • 6.5 陈君华 06批判C2
    • 6.6 生活实例
  • 7 目的
    • 7.1 陈君华 07目的A
    • 7.2 陈君华 07目的B1
    • 7.3 陈君华 07目的B2
    • 7.4 陈君华 07目的B3
    • 7.5 陈君华 07目的C
    • 7.6 生活实例
  • 8 问题
    • 8.1 陈君华 08问题A
    • 8.2 陈君华 08问题B1
    • 8.3 陈君华 08问题B2
    • 8.4 陈君华 08问题C1
    • 8.5 陈君华 08问题C2
    • 8.6 紧扣问题
    • 8.7 生活实例
  • 9 概念
    • 9.1 陈君华 09概念A
    • 9.2 陈君华 09概念B1
    • 9.3 陈君华 09概念B2
    • 9.4 陈君华 09概念C
    • 9.5 生活实例
  • 10 信息
    • 10.1 陈君华 10信息A
    • 10.2 陈君华 10信息B
    • 10.3 陈君华 10信息C
    • 10.4 陈君华 10信息D
    • 10.5 生活实例
  • 11 根据
    • 11.1 陈君华 11根据A1
    • 11.2 陈君华 11根据A1-1
    • 11.3 陈君华 11根据A2
    • 11.4 陈君华 11根据A2-1
    • 11.5 陈君华 11根据B
    • 11.6 陈君华 11根据B-1
    • 11.7 陈君华 11根据C
    • 11.8 陈君华 11根据C-1
    • 11.9 生活实例
  • 12 推理
    • 12.1 陈君华 12推理A1
    • 12.2 陈君华 12推理A2
    • 12.3 陈君华 12推理B
    • 12.4 陈君华 12推理C1
    • 12.5 陈君华 12推理C2
    • 12.6 生活实例
  • 13 结论
    • 13.1 陈君华 13结论A1
    • 13.2 陈君华 13结论A2
    • 13.3 陈君华 13结论B1
    • 13.4 陈君华 13结论B2
    • 13.5 陈君华 13结论C
    • 13.6 生活实例
  • 14 预设
    • 14.1 陈君华 14预设A
    • 14.2 陈君华 14预设B1
    • 14.3 陈君华 14预设B2
    • 14.4 陈君华 14预设C1
    • 14.5 陈君华 14预设C2
  • 15 运用
    • 15.1 陈君华 15运用A
    • 15.2 陈君华 15运用B1
    • 15.3 陈君华 15运用B2
    • 15.4 陈君华 15运用C
    • 15.5 陈君华 15运用D
陈君华 02人格B



大跃进:合理怀疑态度的丧失

由于几千前的封建专制,中国一直比较缺乏勇于怀疑的文化传统。

“大跃进”就是最典型的表现之一(政治娱乐化):

1·《大跃进:亩产擂台赛》(视频0100

            

2·《大跃进:人民日报》:(视频0110

            

全国上下少有人质疑。


何谓“合理怀疑”?

1·不肯轻信:

在应该怀疑的地方,就应该大胆地怀疑与挑战,而不是轻信自己或别人的思想。读书听话,就像法官审案,首先问其真假与否,然后问其全面与否。轻信“养生专家”(张悟本:绿豆价格翻了三倍)。

2·有理有据:

合理怀疑是有理有据的怀疑,而不是胡搅蛮缠、无理取闹,更不是捕风捉影或疑神疑鬼。诸葛亮怀疑魏延必反。夫妻间对对方不忠的多疑。

3·切中要害:

合理怀疑是关乎事情本质的、至少是重要方面的有意义的怀疑,而不是在无关痛痒的、鸡毛蒜皮的问题上的鸡蛋里挑骨头。

4·破为立用:

不能为怀疑而怀疑,合理怀疑的目的是为了探求真理,是为了更好地生活。也即:合理怀疑的目的是建设性的。这一点使得合理怀疑在根本目的上有别于:(1)脱离实践的玩弄词藻和概念的诡辩;(2)自寻烦恼的多疑症;(3)“怀疑一切、否定一切的”虚无主义。

 

福相、凶相

你相不相信人的脸相有“福相凶相”的说法?为什么?


杀人犯和强奸犯

            

           

                                                             


算命先生何以如此神奇?

先请大家看一段视频(视频0154

             

你的思考:疑点分析

算命先生真的这么神奇吗?他最可能做手脚的地方在哪里?手脚是如何做的?

参考答案视频0050):

             


硬币在哪个罐子里?

请大家看一段视频:

硬币在哪个罐子里?(视频0025

             

你的思考:

你认为,硬币应该在哪个罐子里?你为什么猜错了?他最可能做手脚的地方在哪里?手脚是如何做的?

参考答案视频0042

             


“周一扬不回嘴了”

2010年10月27日,吃晚饭的时候,上幼儿园的儿子和我的对话。

宝:“周一扬现在进步了。”

我:“说得具体一些,进步表现在哪些方面?”

宝:“现在老师批评他,他不回嘴了。原来的话,老师批评他一句,他可要回老师三句。”

我:“他还有其他缺点吗?”

宝:“没有了。”

请问,儿子的话有什么逻辑问题?(这个问题我当场问过我儿子和我老婆,他们都说他的话没有什么问题)

分析

面对老师的批评,周一扬不回嘴了,这一点确实说明周一扬进步了。但是,周一扬肯定还有缺点,否则老师为什么会批评他呢?


要怀疑,不要多疑

合理怀疑是有理有据的怀疑,是“信其可信、疑其可疑、无论信疑、有据有理”;没理由的疑神疑鬼,其实质仍然是主观的独断和迷信--对怀疑本身的迷信。

患多疑症的人,他们的眼睛总是在环境的各个角落搜索可能对他们产生危害的迹象;总觉得别人对他“不怀好意”,总怀疑人家的微笑背后有什么企图……他们把防止上当受骗、防止被人伤害当成是生活的最高目的-- 其实“多疑”本身就是一种自我伤害。

例1:林黛玉

周瑞家的来送宫花,最后送到她,她便疑心是别人挑剩下的才给她。

例2:斯大林

斯大林疑心很重,谁都不信任,以至于晚年不敢吃药、不敢看医生,最后中风倒在地上,也没有医生敢给他治疗,中央政治局委员也决定不了该怎么给他治疗。四天后,斯大林就这样死去。


如何应对多疑?

1·你怎么知道?

怀疑一切的“你怎么知道”:你怎么知道外面的饭店烧菜用的不是地沟油?你怎么知道贵的东西就是好的?你怎么知道他背后是不是在说你坏话?你怎么知道他不会对你另有所图?……

2·你怎么应对?

(1/3)“抽象的怀疑不是真正的怀疑,真正的怀疑是具体的怀疑。请具体地指出它有什么可疑的地方,以及为什么可疑的具体理由。”

(2/3)“谁主张,谁举证。请明确举证责任。既然你认为这家饭店可能用的是地沟油,那你自己应该拿出真正的证据来,而不要只是一味地推卸举证的责任,让我论证。”

(3/3)后果分析:“如果你这样怀疑这、怀疑那,那你还怎么活?”