教育目的：是把受教育者培养成一定社会所需要的人的总要求。规定把受教育者培养成什么样的人，是培养人的质量规格标准，是对受教育者的一个总的要求。
教育目的层次结构：国家的教育目的、学校的培养目标。
1 教育目的理论
1．宗教本位论：奥古斯丁、托马斯·阿奎那
强调教育对人的精神世界的作用。唯心主义。
2．社会本位论：柏拉图、涂尔干、凯兴斯泰纳、赫钦斯、巴格莱
看到了社会政治经济文化对教育目的的制约作用，强调教育目的要根据社会需要来制定。片面的、不科学的
3．个人本位论：卢梭、罗杰斯、福禄贝尔、裴斯泰洛奇
尊重儿童；要培养“自由的人”、“自我实现的人”和健全人格的理论体系，倡导民主的教育观
不足：忽视社会发展对教育的要求；过于强调人性中的天生倾向对人的发展作用
4．教育无目的论：杜威
否定教育的一般的、抽象的目的，强调教育过程内有的目的，即每一次教育活动的具体目的。
2 我国当前教育方针
2001 年，《国务院关于基础教育改革与发展的决定》提出：
高举邓小平理论伟大旗帜，以邓小平同志‘教育要面向现代化，面向世界，面向未来’和江泽民同志‘三个代表’重要思想为指导，坚持教育必须为社会主义现代化建设服务，为人民服务，必须与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美劳全面发展的社会主义事业接班人。
3 我国当前教育目的
1999 年6 月，《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》，提出教育要“以培养学生创造精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的德智体美等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。
基本要求：
1.强调教育为社会主义建设事业服务。
2.要求使学生在德智体美劳等方面全面发展。
3.强调教育与生产劳动相结合，这是实现我国当前教育目的的根本途径。
4 五育之间的关系
德育、智育、体育、美育、劳动技术教育关系密切，相互促进，相互制约，构成一个有机整体，共同促进人的全面发展。
1.德育在全面发展教育中起着灵魂与统帅作用，为其他各育提供了方向性的保证。
2.智育在全面发展教育中起着前提和支持作用，为其他各育提供了知识基础和能力基础。
3.体育在全面发展教育中起着基础作用，为其他各育提供了物质基础。
4.美育在全面发展教育中起着动力作用。
5.劳动技术教育可以综合德育、智育、体育和美育的作用。
教育目的：是把受教育者培养成一定社会所需要的人的总要求。规定把受教育者培养成什么样的人，是培养人的质量规格标准，是对受教育者的一个总的要求。
教育目的层次结构：国家的教育目的、学校的培养目标。
1 教育目的理论
1．宗教本位论：奥古斯丁、托马斯·阿奎那
强调教育对人的精神世界的作用。唯心主义。
2．社会本位论：柏拉图、涂尔干、凯兴斯泰纳、赫钦斯、巴格莱
看到了社会政治经济文化对教育目的的制约作用，强调教育目的要根据社会需要来制定。片面的、不科学的
3．个人本位论：卢梭、罗杰斯、福禄贝尔、裴斯泰洛奇
尊重儿童；要培养“自由的人”、“自我实现的人”和健全人格的理论体系，倡导民主的教育观
不足：忽视社会发展对教育的要求；过于强调人性中的天生倾向对人的发展作用
4．教育无目的论：杜威
否定教育的一般的、抽象的目的，强调教育过程内有的目的，即每一次教育活动的具体目的。
2 我国当前教育方针
2001 年，《国务院关于基础教育改革与发展的决定》提出：
高举邓小平理论伟大旗帜，以邓小平同志‘教育要面向现代化，面向世界，面向未来’和江泽民同志‘三个代表’重要思想为指导，坚持教育必须为社会主义现代化建设服务，为人民服务，必须与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美劳全面发展的社会主义事业接班人。
3 我国当前教育目的
1999 年6 月，《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》，提出教育要“以培养学生创造精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的德智体美等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。
基本要求：
1.强调教育为社会主义建设事业服务。
2.要求使学生在德智体美劳等方面全面发展。
3.强调教育与生产劳动相结合，这是实现我国当前教育目的的根本途径。
4 五育之间的关系
德育、智育、体育、美育、劳动技术教育关系密切，相互促进，相互制约，构成一个有机整体，共同促进人的全面发展。
1.德育在全面发展教育中起着灵魂与统帅作用，为其他各育提供了方向性的保证。
2.智育在全面发展教育中起着前提和支持作用，为其他各育提供了知识基础和能力基础。
3.体育在全面发展教育中起着基础作用，为其他各育提供了物质基础。
4.美育在全面发展教育中起着动力作用。
5.劳动技术教育可以综合德育、智育、体育和美育的作用。
教育目的：是把受教育者培养成一定社会所需要的人的总要求。规定把受教育者培养成什么样的人，是培养人的质量规格标准，是对受教育者的一个总的要求。
教育目的层次结构：国家的教育目的、学校的培养目标。
1 教育目的理论
1．宗教本位论：奥古斯丁、托马斯·阿奎那
强调教育对人的精神世界的作用。唯心主义。
2．社会本位论：柏拉图、涂尔干、凯兴斯泰纳、赫钦斯、巴格莱
看到了社会政治经济文化对教育目的的制约作用，强调教育目的要根据社会需要来制定。片面的、不科学的
3．个人本位论：卢梭、罗杰斯、福禄贝尔、裴斯泰洛奇
尊重儿童；要培养“自由的人”、“自我实现的人”和健全人格的理论体系，倡导民主的教育观
不足：忽视社会发展对教育的要求；过于强调人性中的天生倾向对人的发展作用
4．教育无目的论：杜威
否定教育的一般的、抽象的目的，强调教育过程内有的目的，即每一次教育活动的具体目的。
2 我国当前教育方针
2001 年，《国务院关于基础教育改革与发展的决定》提出：
高举邓小平理论伟大旗帜，以邓小平同志‘教育要面向现代化，面向世界，面向未来’和江泽民同志‘三个代表’重要思想为指导，坚持教育必须为社会主义现代化建设服务，为人民服务，必须与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美劳全面发展的社会主义事业接班人。
3 我国当前教育目的
1999 年6 月，《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》，提出教育要“以培养学生创造精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的德智体美等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。
基本要求：
1.强调教育为社会主义建设事业服务。
2.要求使学生在德智体美劳等方面全面发展。
3.强调教育与生产劳动相结合，这是实现我国当前教育目的的根本途径。
4 五育之间的关系
德育、智育、体育、美育、劳动技术教育关系密切，相互促进，相互制约，构成一个有机整体，共同促进人的全面发展。
1.德育在全面发展教育中起着灵魂与统帅作用，为其他各育提供了方向性的保证。
2.智育在全面发展教育中起着前提和支持作用，为其他各育提供了知识基础和能力基础。
3.体育在全面发展教育中起着基础作用，为其他各育提供了物质基础。
4.美育在全面发展教育中起着动力作用。
5.劳动技术教育可以综合德育、智育、体育和美育的作用。
