中国古代的课程与教学思想

课程论与教学论并非自古以来就有的。在古代，即原始社会、奴隶社会和封建社会，产生了各种课程与教学思想，但还没有作为学科的“课程论与教学论”人类早期的课程与教学思想，主要是基于教育者自身的经验提炼出来的。

春秋战国时期

我国在春秋战国时期，私学勃兴，出现了众多学派，因而也较早地产生了各种类型的课程与教学思想。其中，儒家、墨家和法家都是当时的显学，儒家对后世影响最为深远。

1.孔子

孔子作为儒家的创始人，结合自身经验，提出了许多精辟的课程与教学思想，如启发教学、因材施教、举一反三、学思结合和温故知新等。

2.学记

《礼记.学记》是世界上最早的教育学专著，该书对先秦时期儒家的教育经验和教育思想进行了系统总结，在课程与教学方面，提出了教学相长、藏息相辅、豫时孙摩、长善救失、善喻善教、师严道尊等重要的思想和原则。

汉代至清末

自汉武帝以后，我国历代王朝推行独尊儒术的文教政策，儒家思想成为课程选编的价值标准和教学活动的思想前提，这样，我国汉代至清末二千余年间的课程与教学思想就呈现出了儒家一枝独秀的局面。其中，又有汉唐经学、宋明理学、清代实学朴学等儒家思想的演进和流变，产生了董仲舒、韩愈、朱熹、王阳明、颜元、王夫之等著名的教育思想家，他们均对课程与教学问题提出了不少独到的见解。